薰医草【3594】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十九。
2023-04-18 10:08:48
薰医草【3594】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十九。【3】原文：“黄帝问曰：妇人重身，毒之何如？岐伯曰：有故无殒，亦无殒也。帝曰：愿闻其故何谓也？岐伯曰：大积大聚，其可犯也，哀其太半而止，过者死。”。【4】这一段对话的意思是，黄帝听了以后接着又问道：对于“重身”即怀孕的妇人，应该如何下药呢？岐伯回答说：如果真的有了寒热之病，只要正确选择了相应的寒热之药去治疗相应治病，就既不会对母体有损伤，也不会对胎儿有影响。黄帝继续问说：那这又是什么道理呢？岐伯回答说：其道理是这样的。即使是孕妇，当体内有了大积大聚的疾病时，也还是可以用药物治疗的、攻伐的。问题的关键是，当病邪被去除了一大半的时候，就必须停服药物了。如果再去服用过量的药物，那就会引起非常严重的后果、甚至会导致病人的死亡。【5】解释一下“有故无殒”。这里的“故”指的是病因、缘故；“殒”指的是死亡。也就是说，有病的时候，所用之药都是针对疾病而言的，疾病承担着药物的药性和毒性，只要用量合理，就不会对人体造成伤害。所以，“无殒”，即不会导致病人的死亡。2023.4.15
薰医草【3594】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十九。
薰医草【3594】《素问·六元正纪大论篇第七十一》之一百六十九。【3】原文：“黄帝问曰：妇人重身，毒之何如？岐伯曰：有故无殒，亦无殒也。帝曰：愿闻其故何谓也？岐伯曰：大积大聚，其可犯也，哀其太半而止，过者死。”。【4】这一段对话的意思是，黄帝听了以后接着又问道：对于“重身”即怀孕的妇人，应该如何下药呢？岐伯回答说：如果真的有了寒热之病，只要正确选择了相应的寒热之药去治疗相应治病，就既不会对母体有损伤，也不会对胎儿有影响。黄帝继续问说：那这又是什么道理呢？岐伯回答说：其道理是这样的。即使是孕妇，当体内有了大积大聚的疾病时，也还是可以用药物治疗的、攻伐的。问题的关键是，当病邪被去除了一大半的时候，就必须停服药物了。如果再去服用过量的药物，那就会引起非常严重的后果、甚至会导致病人的死亡。【5】解释一下“有故无殒”。这里的“故”指的是病因、缘故；“殒”指的是死亡。也就是说，有病的时候，所用之药都是针对疾病而言的，疾病承担着药物的药性和毒性，只要用量合理，就不会对人体造成伤害。所以，“无殒”，即不会导致病人的死亡。2023.4.15