薰医草【3575】《素问六元正纪大论篇第七十一》之一百五十。
2023-04-15 10:26:58
薰医草【3575】《素问•六元正纪大论篇第七十一》之一百五十。
这一段主要讲的是“火气被抑郁和被解放之后将要发作”的情况。【1】原文：“火郁之发，太虚肿翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山泽燔燎，材木流津，广厦腾烟，土浮霜卤，止水乃减，蔓草焦黄，风行惑言，湿化乃后。故民病少气，疮疡痈肿，胁腹胸背，面首四肢，愤胪胀，疡痱呕逆，瘈瘲骨痛，节乃有动，注下温疟，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心热，甚则瞀闷懊侬，善暴死。刻终大温，汗濡玄府，其乃发也，其气四。动复则静，阳极反阴，湿令乃化乃成。华发水凝，山川冰雪，焰阳午泽，怫之先兆也。”。【2】这一段对话的意思是，岐伯继续回答关于火气“胜复”问题：（1）火气被水气压郁至极以后爆发的表现是：天空昏暗不明、炎热酷暑，山地湖泊热如烧烤、树木的汁液被烤出枝干、高楼大厦烟雾缭绕、土地上浮起一层盐霜、池塘中的水量日渐减少、蔓藤草木干焦枯黄。如此酷热难熬、热极生风的自然现象，人们很是不解、解释不清楚。在这种酷暑天气中，下雨的天气就会推迟降临。（2）在这样的气候条件下，老百姓容易患有的疾病是：少气、疮痈、两胁、腹部、胸部、背部、面部、四肢等都出现肿胀的症状。也会出现疮疡痱疹、呕吐气逆、筋脉挛急、骨节疼痛、关节游走性疼痛、急性温病、疟疾、腹部突然剧痛、血热出血、津液减少、眼红、心热，甚至烦闷懊恼等症候。有这类病症的人往往会出现猝死的意外发生。（3）“刻终”指的是一天最后的“时刻”，也就是丑时即凌晨两点以后，本来应该比较凉快了，但天气还是很热，这是人体的“玄府”即汗孔就会打开，任凭汗液流出。这种现象出现的时候，就预示着土气对水气的“报复之气”将要发作，以减少水气对火气的抑郁。发作的时间段，一般在“四之气”也就是大暑到白露的这一段时间。（4）一般的规律是：动后就要安静、阳极就要反阴。热极以后，就会出现雨水湿气。（5）如果在应该开花的时候，又见到了冰凝的天气、山川又见到了冰雪气候；或者在南方的湖泊中能见到明媚的阳光，这都预示着土气对水气的“报复之气”将要发作，以减少水气对火气的抑郁。2023/4/11
薰医草【3575】《素问六元正纪大论篇第七十一》之一百五十。
薰医草【3575】《素问•六元正纪大论篇第七十一》之一百五十。
这一段主要讲的是“火气被抑郁和被解放之后将要发作”的情况。【1】原文：“火郁之发，太虚肿翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山泽燔燎，材木流津，广厦腾烟，土浮霜卤，止水乃减，蔓草焦黄，风行惑言，湿化乃后。故民病少气，疮疡痈肿，胁腹胸背，面首四肢，愤胪胀，疡痱呕逆，瘈瘲骨痛，节乃有动，注下温疟，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤心热，甚则瞀闷懊侬，善暴死。刻终大温，汗濡玄府，其乃发也，其气四。动复则静，阳极反阴，湿令乃化乃成。华发水凝，山川冰雪，焰阳午泽，怫之先兆也。”。【2】这一段对话的意思是，岐伯继续回答关于火气“胜复”问题：（1）火气被水气压郁至极以后爆发的表现是：天空昏暗不明、炎热酷暑，山地湖泊热如烧烤、树木的汁液被烤出枝干、高楼大厦烟雾缭绕、土地上浮起一层盐霜、池塘中的水量日渐减少、蔓藤草木干焦枯黄。如此酷热难熬、热极生风的自然现象，人们很是不解、解释不清楚。在这种酷暑天气中，下雨的天气就会推迟降临。（2）在这样的气候条件下，老百姓容易患有的疾病是：少气、疮痈、两胁、腹部、胸部、背部、面部、四肢等都出现肿胀的症状。也会出现疮疡痱疹、呕吐气逆、筋脉挛急、骨节疼痛、关节游走性疼痛、急性温病、疟疾、腹部突然剧痛、血热出血、津液减少、眼红、心热，甚至烦闷懊恼等症候。有这类病症的人往往会出现猝死的意外发生。（3）“刻终”指的是一天最后的“时刻”，也就是丑时即凌晨两点以后，本来应该比较凉快了，但天气还是很热，这是人体的“玄府”即汗孔就会打开，任凭汗液流出。这种现象出现的时候，就预示着土气对水气的“报复之气”将要发作，以减少水气对火气的抑郁。发作的时间段，一般在“四之气”也就是大暑到白露的这一段时间。（4）一般的规律是：动后就要安静、阳极就要反阴。热极以后，就会出现雨水湿气。（5）如果在应该开花的时候，又见到了冰凝的天气、山川又见到了冰雪气候；或者在南方的湖泊中能见到明媚的阳光，这都预示着土气对水气的“报复之气”将要发作，以减少水气对火气的抑郁。2023/4/11