薰医草【3368】《素问·气交变大论篇第六十九》中的经典论断及解释。

薰医草【3368】《素问·气交变大论篇第六十九》中的经典论断及解释。【1】原文：“《上经》曰：夫道者上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，此之谓也。”。这段话说的是：《上经》这本古籍上曾经说过，凡是懂得医道的人，都必须是上知天文、下知地理、中知人事。只有具备了这些知识的人，才能把这些学术和知识继承并发扬光大下去。这才是知识可以代代相传的道理。【2】原文：“位天者，天文也；位地者，地理也；通于人气之变化者，人事也。”。这段话说的是：如果研究的是天上的气，那就是天文学。如果研究的是地上的气，那就是地理学。如果研究的是和人有关的可以变化的气，那就是人事学。【3】原文：“夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此生长化成收藏之理。”。这段话说的是：木火土金水这五运之气能否正常运行、以及它们之间的关系，就好像权衡即秤杆和秤砣的关系一样，必须要达到一种平衡。太过的时候就要被抑制、制约；不及的时候就要被补助、支持；正常的变化就要有相应的应变措施；异常的变化也要有相应的变化去抑制或者修正它。（2）这些就是自然界的万物“生长化收藏”的基本原理。这也是五运之气运行的基本规律。【4】原文：“肖者瞿瞿，莫知其妙，闵闵之当，孰者为良。”。这段话说的是：在这里，“消者”，被认为是“肖者”的笔误。而古文中的“肖者”指的是贤者、有学问、有道德的人。“瞿瞿”，这两个字，上面有四个“目”，所以，在古文里的意思是，“瞿瞿”指的是双目转动而努力学习求索的一种状态。这样， “肖者瞿瞿”说的是，有学问的人刻苦勤奋的样子。整句话的意思是，即使是一些认真刻苦做学问的人，也还是弄不明白上面讲的有关五运、五气、五星、德化政令等内容。“闵闵之当，孰者为良”。在这里，“闵闵”就是深远的意思。这句话还是再重复的说，很深远很妥当的道理，但究竟哪一个是更好的、哪一个又是最对的？又有谁真能说的清楚呢。【完】2023/2/2