薰医草【3324】《素问·六微旨大论篇第六十八》之十六。
2023-01-08 22:16:34
薰医草【3324】《素问·六微旨大论篇第六十八》之十六。【1】原文:“帝曰:愿闻其用也。岐伯曰:言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。帝曰:何谓气交?岐伯曰:上下之位,气交之中,人之居也。故曰:天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之,此之谓也。”。【2】这一段对话的意思是,黄帝问道:我想听你讲一下六气的运行在自然界中会起到什么样的作用呢?岐伯回答说:(1)探讨天气的时候,必须要研究作为“本”的六气。探讨地气的时候,必须要研究作为“位”的六气。探讨人气的时候,必须要研究“气交”的问题。黄帝继续追问道:那什么是“气交”呢?岐伯回答说:(1)在上面的天气向下、在下面的地气向上,两者上下交会就叫做“气交”。人的生活空间就在这两气的上下交会之中。(2)如果把天气和地气相交会的空间带看作是一个枢纽的话,那么,姑且把这个枢纽就叫做“天枢”。在天枢的上面,是由天气所主。在天枢的下面,是由地气所主。在天地之气的这个空间带,是人活动的地方。人气在这里顺从的就是天地之气的变化,万物也是这样,也都是顺从着天地之气的变化。因为这样的原因,人便有了生长壮老矣之变、万物也就有了生长化收藏之变。在这里,“气交之分,人气从之,万物由之”,说的就是这个道理。2023/1/8
薰医草【3324】《素问·六微旨大论篇第六十八》之十六。
薰医草【3324】《素问·六微旨大论篇第六十八》之十六。【1】原文:“帝曰:愿闻其用也。岐伯曰:言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。帝曰:何谓气交?岐伯曰:上下之位,气交之中,人之居也。故曰:天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之,此之谓也。”。【2】这一段对话的意思是,黄帝问道:我想听你讲一下六气的运行在自然界中会起到什么样的作用呢?岐伯回答说:(1)探讨天气的时候,必须要研究作为“本”的六气。探讨地气的时候,必须要研究作为“位”的六气。探讨人气的时候,必须要研究“气交”的问题。黄帝继续追问道:那什么是“气交”呢?岐伯回答说:(1)在上面的天气向下、在下面的地气向上,两者上下交会就叫做“气交”。人的生活空间就在这两气的上下交会之中。(2)如果把天气和地气相交会的空间带看作是一个枢纽的话,那么,姑且把这个枢纽就叫做“天枢”。在天枢的上面,是由天气所主。在天枢的下面,是由地气所主。在天地之气的这个空间带,是人活动的地方。人气在这里顺从的就是天地之气的变化,万物也是这样,也都是顺从着天地之气的变化。因为这样的原因,人便有了生长壮老矣之变、万物也就有了生长化收藏之变。在这里,“气交之分,人气从之,万物由之”,说的就是这个道理。2023/1/8