薰医草【3169】《素问·疟论篇第三十五》之七。
2022-11-22 15:30:53
薰医草【3169】《素问·疟论篇第三十五》之七。【1】原文:“帝曰:先热而后寒者何也?岐伯曰:此先伤于风,而后伤于寒。故先热而后寒也。亦以时作,名曰温疟。其但热而不寒者,阴气先绝,阳气独发,则少气烦冤,手足热而欲呕,名曰瘅疟。
”。【2】这一段对话的意思是,黄帝又说:疟疾病有些病人是先发烧然后又发冷打颤,这又是为什么呢?岐伯回答说:(1)这是因为先受的是风邪然后又受到了寒邪所致。因此,其症状就表现为先发烧而后又发冷寒颤。这种疾病也是很有时间性,其病名叫做“温疟”。(2)也有病人的表现是只发烧而不畏寒的,这说明是阴气津液已经耗竭,只剩下表现炽盛的热邪了。这种病人的症状是气短、心烦、苦闷,手脚发热而想呕吐。这种病叫做“瘅疟”。【3】原文:“帝曰:夫经言有余者泻之,不足者补之,今热为有余,寒为不足。夫疟者之寒,汤火不能温也,及其热,冰水不能寒也,此皆有余不足之类。当此之时,良工不能止,必须其自衰,乃刺之,其故何也?愿闻其说。”。【4】这一段的意思是,黄帝说:《医经》上曾经说过,有余的时候就用泻法、不足的时候就用补法。现在说的是,疟疾里面的发热就属于有余、发冷就属于不足。那么,为什么在疟疾病人感觉到寒冷的时候,用热的汤药和用火疗的办法也不能让病人的身体暖和起来呢。还有,为什么在病人发烧的时候,即使用冰水冰敷也不能让病人的身体体温降下去呢。这些都属于所说的有余和不足,遇到这样的情况,即使是技术高超的医生也不能终止这种病症,而只有等到疾病的病情慢慢变轻以后,才敢用针刺的方法进行治疗。像这类情况是什么原因造成的呢?我想听你详细的解释一下。2022/11/22
薰医草【3169】《素问·疟论篇第三十五》之七。
薰医草【3169】《素问·疟论篇第三十五》之七。【1】原文:“帝曰:先热而后寒者何也?岐伯曰:此先伤于风,而后伤于寒。故先热而后寒也。亦以时作,名曰温疟。其但热而不寒者,阴气先绝,阳气独发,则少气烦冤,手足热而欲呕,名曰瘅疟。 ”。【2】这一段对话的意思是,黄帝又说:疟疾病有些病人是先发烧然后又发冷打颤,这又是为什么呢?岐伯回答说:(1)这是因为先受的是风邪然后又受到了寒邪所致。因此,其症状就表现为先发烧而后又发冷寒颤。这种疾病也是很有时间性,其病名叫做“温疟”。(2)也有病人的表现是只发烧而不畏寒的,这说明是阴气津液已经耗竭,只剩下表现炽盛的热邪了。这种病人的症状是气短、心烦、苦闷,手脚发热而想呕吐。这种病叫做“瘅疟”。【3】原文:“帝曰:夫经言有余者泻之,不足者补之,今热为有余,寒为不足。夫疟者之寒,汤火不能温也,及其热,冰水不能寒也,此皆有余不足之类。当此之时,良工不能止,必须其自衰,乃刺之,其故何也?愿闻其说。”。【4】这一段的意思是,黄帝说:《医经》上曾经说过,有余的时候就用泻法、不足的时候就用补法。现在说的是,疟疾里面的发热就属于有余、发冷就属于不足。那么,为什么在疟疾病人感觉到寒冷的时候,用热的汤药和用火疗的办法也不能让病人的身体暖和起来呢。还有,为什么在病人发烧的时候,即使用冰水冰敷也不能让病人的身体体温降下去呢。这些都属于所说的有余和不足,遇到这样的情况,即使是技术高超的医生也不能终止这种病症,而只有等到疾病的病情慢慢变轻以后,才敢用针刺的方法进行治疗。像这类情况是什么原因造成的呢?我想听你详细的解释一下。2022/11/22