薰医草【3019】《刺节真邪第七十五》之四。
2022-10-14 14:18:20
薰医草【3019】《刺节真邪第七十五》之四。【1】原文：“岐伯曰：刺此者，必于日中，刺其听宫，中其眸子，声闻于耳，此其输也。黄帝曰：善。何谓声闻于耳？岐伯曰：刺邪以手坚按其两鼻窍而疾偃，其声必应于针也。黄帝曰：善。此所谓弗见为之，而无目视，见而取之，神明相得者也。”。【2】这一段对话翻译过来的意思是，（1）岐伯说：治疗耳听不见、眼看不清的疾病，一定要选在中午的时候进行针刺。主要针刺手太阳小肠经上的听宫穴，这样的话就可以使得眼睛的瞳仁能得到针感、也能使耳朵听到声音了。这个穴位就是治疗耳聋和目疾的主要腧穴。（2）黄帝说，讲得好。那再问一下，什么叫“声闻于耳”呢？（3）岐伯回答说：针刺听宫穴位的时候，一边还要用手把两侧的鼻翼紧紧按住，并用力的闭住呼吸，这个时候就会有一种气流在针的感应下向耳处运行，随之也就会有一种声音传递到耳中，这样，耳朵也就可以听到声音了。（4）黄帝说，讲的真是太好了。这就是所谓的并没有看见你做什么、而且眼睛也确实没有看到什么、但却通过取穴针刺后又什么都看到了，这真是神来之笔、有如神助啊。【3】这一段主要讲的是“发蒙”的针刺方法和原理。2022/10/14
薰医草【3019】《刺节真邪第七十五》之四。
薰医草【3019】《刺节真邪第七十五》之四。【1】原文：“岐伯曰：刺此者，必于日中，刺其听宫，中其眸子，声闻于耳，此其输也。黄帝曰：善。何谓声闻于耳？岐伯曰：刺邪以手坚按其两鼻窍而疾偃，其声必应于针也。黄帝曰：善。此所谓弗见为之，而无目视，见而取之，神明相得者也。”。【2】这一段对话翻译过来的意思是，（1）岐伯说：治疗耳听不见、眼看不清的疾病，一定要选在中午的时候进行针刺。主要针刺手太阳小肠经上的听宫穴，这样的话就可以使得眼睛的瞳仁能得到针感、也能使耳朵听到声音了。这个穴位就是治疗耳聋和目疾的主要腧穴。（2）黄帝说，讲得好。那再问一下，什么叫“声闻于耳”呢？（3）岐伯回答说：针刺听宫穴位的时候，一边还要用手把两侧的鼻翼紧紧按住，并用力的闭住呼吸，这个时候就会有一种气流在针的感应下向耳处运行，随之也就会有一种声音传递到耳中，这样，耳朵也就可以听到声音了。（4）黄帝说，讲的真是太好了。这就是所谓的并没有看见你做什么、而且眼睛也确实没有看到什么、但却通过取穴针刺后又什么都看到了，这真是神来之笔、有如神助啊。【3】这一段主要讲的是“发蒙”的针刺方法和原理。2022/10/14