薰医草【2952】《灵枢·终始第九》之三。
2022-09-22 14:56:37
薰医草【2952】《灵枢·终始第九》之三。【1】原文：“谨奉天道，请言终始。终始者，经脉为纪。持其脉口人迎，以知阴阳有余不足，平与不平，天道毕矣。所谓平人者不病，不病者，脉口人迎应四时也，上下相应而俱往来也，六经之脉不结动也，本末之寒温相守司也。形肉血气必相称也，是谓平人。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）下面根据天地自然之道，解释一下究竟什么才是“终始”。（2）所谓的“终始”，指的是以人体的十二经脉为纲纪，通过对手太阴肺经上的寸口脉和足阳明胃经上的人迎脉脉象的诊察，去判断一个人的阴阳有余或是不足、阴阳平衡或是失衡的状况。这些脉象也就把天地自然之道都反应出来了。（3）所谓“平人者不病”，说的是不生病的正常人。这类人的特点是：其寸口脉和人迎脉的脉象和四季节气的变化是相合应的；其寸口和人迎的上下脉气也相互呼应和往来不息的；其手足六经的脉气没有结涩和过动的病象；为本的内脏气血与为末的四肢肌肤在寒热温凉方面表现的协调一致；其形体肌肉和体内血气也是均衡相称的。像这样的人，就被认为是“平人”。2022/9/22
薰医草【2952】《灵枢·终始第九》之三。
薰医草【2952】《灵枢·终始第九》之三。【1】原文：“谨奉天道，请言终始。终始者，经脉为纪。持其脉口人迎，以知阴阳有余不足，平与不平，天道毕矣。所谓平人者不病，不病者，脉口人迎应四时也，上下相应而俱往来也，六经之脉不结动也，本末之寒温相守司也。形肉血气必相称也，是谓平人。”。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）下面根据天地自然之道，解释一下究竟什么才是“终始”。（2）所谓的“终始”，指的是以人体的十二经脉为纲纪，通过对手太阴肺经上的寸口脉和足阳明胃经上的人迎脉脉象的诊察，去判断一个人的阴阳有余或是不足、阴阳平衡或是失衡的状况。这些脉象也就把天地自然之道都反应出来了。（3）所谓“平人者不病”，说的是不生病的正常人。这类人的特点是：其寸口脉和人迎脉的脉象和四季节气的变化是相合应的；其寸口和人迎的上下脉气也相互呼应和往来不息的；其手足六经的脉气没有结涩和过动的病象；为本的内脏气血与为末的四肢肌肤在寒热温凉方面表现的协调一致；其形体肌肉和体内血气也是均衡相称的。像这样的人，就被认为是“平人”。2022/9/22