薰医草【2951】《灵枢·终始第九》之二。
2022-09-22 14:54:50
薰医草【2951】《灵枢·终始第九》之二。【1】原文：“阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴受气于五脏。故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。五脏为阴，六腑为阳，传之后世，以血为盟。敬之者昌，慢之者亡，无道行私，必得夭殃。”
。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）手足三阴经是由五脏所主，手足三阳经是由六腑所主；阳经的脉气受益于四肢末梢，阴经的脉气得益于五脏。（2）所以，泻的手法是迎着脉气的来向而逆势进针；补的手法是随着脉气的去向而顺势进针。（3）一旦明白了这种该泻则迎、该补则随的针刺原理，并根据这些原理进行针刺，脉气就可以得到调和。（4）而要想使脉气调和的关键和前提，则是懂得阴阳之道。比如说五脏为阴、六腑为阳，这就是阴阳之道。（5）把这样的阴阳之道传给后世，所有的传授者和接受者都应该歃血为盟，发誓将此道认真传承下去。（6）如果敬重并认真地进行传授，这一理论就会发扬光大。如果怠慢或轻视这种传授行为，这一理论就会失传并消亡。（7）如果不是遵循“道”的法则行事而是以自己的方式为所欲为，那就必然会遭到报应、导致夭祸。2022/9/22
薰医草【2951】《灵枢·终始第九》之二。
薰医草【2951】《灵枢·终始第九》之二。【1】原文：“阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴受气于五脏。故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。五脏为阴，六腑为阳，传之后世，以血为盟。敬之者昌，慢之者亡，无道行私，必得夭殃。” 。【2】这一段翻译过来的意思是：（1）手足三阴经是由五脏所主，手足三阳经是由六腑所主；阳经的脉气受益于四肢末梢，阴经的脉气得益于五脏。（2）所以，泻的手法是迎着脉气的来向而逆势进针；补的手法是随着脉气的去向而顺势进针。（3）一旦明白了这种该泻则迎、该补则随的针刺原理，并根据这些原理进行针刺，脉气就可以得到调和。（4）而要想使脉气调和的关键和前提，则是懂得阴阳之道。比如说五脏为阴、六腑为阳，这就是阴阳之道。（5）把这样的阴阳之道传给后世，所有的传授者和接受者都应该歃血为盟，发誓将此道认真传承下去。（6）如果敬重并认真地进行传授，这一理论就会发扬光大。如果怠慢或轻视这种传授行为，这一理论就会失传并消亡。（7）如果不是遵循“道”的法则行事而是以自己的方式为所欲为，那就必然会遭到报应、导致夭祸。2022/9/22