薰医草【2919】《灵枢·根结第五》之五。
2022-09-15 15:17:07
薰医草【2919】《灵枢·根结第五》之五。【1】原文：“太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大敦，结于玉英，络于膻中。”。【2】这一段是岐伯的论述。岐伯说：（1）足太阴脾经的“根”，起于足大趾内侧的隐白穴；在少腹部的太仓穴结束。（2）足少阴肾经的“根”，起于足心的涌泉穴；在喉部的廉泉穴结束。（3）足厥阴肝经的“根”，起于足大趾外侧端的大敦穴；在胸部的玉英穴结束，之后，再向下络于膻中穴。【3】原文：“太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。”。【4】这一段是岐伯的论述。岐伯说：在这三阴经中：太阴经主管人体的“开”，所以“为开”；厥阴经主管人体的“阖”，所以“为合”；少阴经介于半表半里之间，所以“为枢”。【5】原文：“故开折，则仓廪无所输，膈洞。膈洞者，取之太阴，视有余不足，故开折者，气不足而生病也。合折，即气绝而喜悲。悲者取之厥阴，视有余不足。枢折，则脉有所结而不通。不通者，取之少阴，视有余不足，有结者，皆取之不足。”【6】岐伯接着说：（1）当太阴经负责“开”的功能出了问题的时候，就会出现脾胃里面的水谷没有办法传输、膈塞不通的现象。当出现这种病证的时候，就取足太阴脾经上的穴位进行针刺。并根据病情的虚实，去确定采用补或者泻的手法。足太阴脾经“开”的功能失常，主要是因为脾气不足所致。（2）当厥阴经负责“阖”的功能出了问题的时候，就会出现肝气阻绝、悲情泛起的现象。当出现这种病证的时候，就取足厥阴肝经上的穴位进行针刺。并根据病情的虚实，去确定采用补或者泻的手法。（3）当少阴经负责“枢”的功能出了问题的时候，就会出现肾气郁结、大小便不通的现象。当出现这种病证的时候，就取足少阴肾经上的穴位进行针刺。并根据病情的虚实，去确定采用补或者泻的手法。凡是有这种经气郁结的病症，都属于虚证，应该用补的手法进行针刺。2022/9/14
薰医草【2919】《灵枢·根结第五》之五。
薰医草【2919】《灵枢·根结第五》之五。【1】原文：“太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大敦，结于玉英，络于膻中。”。【2】这一段是岐伯的论述。岐伯说：（1）足太阴脾经的“根”，起于足大趾内侧的隐白穴；在少腹部的太仓穴结束。（2）足少阴肾经的“根”，起于足心的涌泉穴；在喉部的廉泉穴结束。（3）足厥阴肝经的“根”，起于足大趾外侧端的大敦穴；在胸部的玉英穴结束，之后，再向下络于膻中穴。【3】原文：“太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。”。【4】这一段是岐伯的论述。岐伯说：在这三阴经中：太阴经主管人体的“开”，所以“为开”；厥阴经主管人体的“阖”，所以“为合”；少阴经介于半表半里之间，所以“为枢”。【5】原文：“故开折，则仓廪无所输，膈洞。膈洞者，取之太阴，视有余不足，故开折者，气不足而生病也。合折，即气绝而喜悲。悲者取之厥阴，视有余不足。枢折，则脉有所结而不通。不通者，取之少阴，视有余不足，有结者，皆取之不足。”【6】岐伯接着说：（1）当太阴经负责“开”的功能出了问题的时候，就会出现脾胃里面的水谷没有办法传输、膈塞不通的现象。当出现这种病证的时候，就取足太阴脾经上的穴位进行针刺。并根据病情的虚实，去确定采用补或者泻的手法。足太阴脾经“开”的功能失常，主要是因为脾气不足所致。（2）当厥阴经负责“阖”的功能出了问题的时候，就会出现肝气阻绝、悲情泛起的现象。当出现这种病证的时候，就取足厥阴肝经上的穴位进行针刺。并根据病情的虚实，去确定采用补或者泻的手法。（3）当少阴经负责“枢”的功能出了问题的时候，就会出现肾气郁结、大小便不通的现象。当出现这种病证的时候，就取足少阴肾经上的穴位进行针刺。并根据病情的虚实，去确定采用补或者泻的手法。凡是有这种经气郁结的病症，都属于虚证，应该用补的手法进行针刺。2022/9/14