薰医草【2893】《灵枢·五癃津液别第三十六》之二。
2022-09-08 14:58:45
薰医草【2893】《灵枢·五癃津液别第三十六》之二。【1】原文：“岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液。天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚沫则为痛。天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。五脏六腑，心为之主，耳为之听，目为之候，肺为之相，肝为之将，脾为之卫，肾为之主外。故五脏六腑之津液，尽上渗于目，心悲气并，则心系急。心系急则肺举，肺举则液上溢。夫心系与肺，不能常举，乍上乍下，故咳而泣出矣。”。【2】岐伯回答说：（1）人们吃的饮食物都是由口而进入人体的。这些饮食物中含有酸、苦、甘、辛、咸五味，这“五味”分别归属于气海、血海、水谷之海、髓海这四海。由饮食物化生出来的津液是各自按照各自的路径运行和输布的。这样，比如，由三焦的功能把这些精微物质输布到全身以温养肌肉、充盈皮肤的气，就称之为“津”。（2）而那些虽然流动但不再到处运行的，就称之为“液”。（3）天气炎热、衣服穿戴过多导致的腠理开泄而流出的，就是“汗”。（4）但是，如果寒邪留存在了分肉之间、将津液聚集在一起而成为沫状的时候，就会有疼痛的感觉。当天气寒凉的时候，腠理就会闭合，水液湿气就无法蒸化、宣发和运行，也就只能向下注入到膀胱，这样就会形成“尿液”和“气”。（5）在五脏六腑中，心是主宰其他脏腑的君主。耳负责听觉。眼睛负责视觉。肺是辅佐君主的宰相。肝是帮助君主决断的将军。脾是保护君主的使者。肾的职责时帮助君主支撑对外的形体。（6）所以，五脏六腑中的津液，向上都会聚集在眼睛的周围。当碰到悲痛的事情的时候，气就会聚集在心中，致使心的脉络变得拘紧。心络拘急就会导致肺叶向上抬起。肺叶上举以后就会使得津液随气向上溢出。但是，因为心的经络不会总是拘紧的、肺的叶片也不会总是上举的，而是一会儿向上一会儿向下的状态。在这样一上一下、一张一合的变动中，就会出现咳嗽和泪液流出的症状了。2022/9/7
薰医草【2893】《灵枢·五癃津液别第三十六》之二。
薰医草【2893】《灵枢·五癃津液别第三十六》之二。【1】原文：“岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液。天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚沫则为痛。天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。五脏六腑，心为之主，耳为之听，目为之候，肺为之相，肝为之将，脾为之卫，肾为之主外。故五脏六腑之津液，尽上渗于目，心悲气并，则心系急。心系急则肺举，肺举则液上溢。夫心系与肺，不能常举，乍上乍下，故咳而泣出矣。”。【2】岐伯回答说：（1）人们吃的饮食物都是由口而进入人体的。这些饮食物中含有酸、苦、甘、辛、咸五味，这“五味”分别归属于气海、血海、水谷之海、髓海这四海。由饮食物化生出来的津液是各自按照各自的路径运行和输布的。这样，比如，由三焦的功能把这些精微物质输布到全身以温养肌肉、充盈皮肤的气，就称之为“津”。（2）而那些虽然流动但不再到处运行的，就称之为“液”。（3）天气炎热、衣服穿戴过多导致的腠理开泄而流出的，就是“汗”。（4）但是，如果寒邪留存在了分肉之间、将津液聚集在一起而成为沫状的时候，就会有疼痛的感觉。当天气寒凉的时候，腠理就会闭合，水液湿气就无法蒸化、宣发和运行，也就只能向下注入到膀胱，这样就会形成“尿液”和“气”。（5）在五脏六腑中，心是主宰其他脏腑的君主。耳负责听觉。眼睛负责视觉。肺是辅佐君主的宰相。肝是帮助君主决断的将军。脾是保护君主的使者。肾的职责时帮助君主支撑对外的形体。（6）所以，五脏六腑中的津液，向上都会聚集在眼睛的周围。当碰到悲痛的事情的时候，气就会聚集在心中，致使心的脉络变得拘紧。心络拘急就会导致肺叶向上抬起。肺叶上举以后就会使得津液随气向上溢出。但是，因为心的经络不会总是拘紧的、肺的叶片也不会总是上举的，而是一会儿向上一会儿向下的状态。在这样一上一下、一张一合的变动中，就会出现咳嗽和泪液流出的症状了。2022/9/7