薰医草【2843】《素问·厥论篇第四十四》之一。
2022-08-26 15:05:44
薰医草【2843】《素问·厥论篇第四十四》之一。【1】今天我们开始学习虎年第六十七篇，也就是我们所学《内经》的第101篇。【2】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇1020字左右。【3】在“薰医草·第2800期”中，我们介绍了《黄帝内经》的一篇经文，题目是《灵枢·厥病第二十四》。今天，我们将介绍的这篇文章也是关于“厥”的内容，但本篇的题目却叫《厥论篇》。【4】我在“薰医草·第2800期”的“《灵枢·厥病第二十四》之一”中的第一段是这样写的：““厥”字在古老的中医中主要指的是人体中看不见的“气”突然发生了逆转的现象。通常称之为“气闭”、“气厥”，以及由此而出现的“厥冷”、“厥痛”、“昏厥”等“厥病”和“厥证”。本篇主要讲的是和“气”有关的“厥病”。包括：厥头痛、厥心痛等病症。”。下面将要讲到的“厥病”与这里的概念略有不同。本篇讲的是：和阴阳之气衰竭所引起的疾病有关的“厥证”。现在一段一段来学习，【5】原文：“黄帝问曰：厥之寒热者，何也？岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥，阴气衰于下，则为热厥。帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？岐伯曰：阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。”【6】这一段对话的意思是，黄帝问道：厥病分为寒厥病和热厥病，这是为什么呢？岐伯回答说：如果阳气是从下部开始衰竭的，就属于“寒厥”；如果是阴气从下部开始衰竭的，那就属于“热厥”。黄帝又问道：热厥之所以热，一定都是从足部开始的吗？岐伯回答说“阳气”起于脚部五指的表层。而阴脉之经气则主要集中在脚下的足心处。这样，当阳气比阴气强盛的时候，脚部就会有发热的感觉。2022/8/26
薰医草【2843】《素问·厥论篇第四十四》之一。
薰医草【2843】《素问·厥论篇第四十四》之一。【1】今天我们开始学习虎年第六十七篇，也就是我们所学《内经》的第101篇。【2】本篇是黄帝和岐伯的对话。全篇1020字左右。【3】在“薰医草·第2800期”中，我们介绍了《黄帝内经》的一篇经文，题目是《灵枢·厥病第二十四》。今天，我们将介绍的这篇文章也是关于“厥”的内容，但本篇的题目却叫《厥论篇》。【4】我在“薰医草·第2800期”的“《灵枢·厥病第二十四》之一”中的第一段是这样写的：““厥”字在古老的中医中主要指的是人体中看不见的“气”突然发生了逆转的现象。通常称之为“气闭”、“气厥”，以及由此而出现的“厥冷”、“厥痛”、“昏厥”等“厥病”和“厥证”。本篇主要讲的是和“气”有关的“厥病”。包括：厥头痛、厥心痛等病症。”。下面将要讲到的“厥病”与这里的概念略有不同。本篇讲的是：和阴阳之气衰竭所引起的疾病有关的“厥证”。现在一段一段来学习，【5】原文：“黄帝问曰：厥之寒热者，何也？岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥，阴气衰于下，则为热厥。帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？岐伯曰：阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。”【6】这一段对话的意思是，黄帝问道：厥病分为寒厥病和热厥病，这是为什么呢？岐伯回答说：如果阳气是从下部开始衰竭的，就属于“寒厥”；如果是阴气从下部开始衰竭的，那就属于“热厥”。黄帝又问道：热厥之所以热，一定都是从足部开始的吗？岐伯回答说“阳气”起于脚部五指的表层。而阴脉之经气则主要集中在脚下的足心处。这样，当阳气比阴气强盛的时候，脚部就会有发热的感觉。2022/8/26