薰医草【2840】《素问·痿论篇第四十四》之五。2022年08月26日
2022-08-26 13:56:04
薰医草【2840】《素问·痿论篇第四十四》之五。【1】原文：“帝曰：治之奈何？岐伯曰：各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣。帝曰：善。”【2】这段对话的意思是，黄帝问道：那碰到这样的病症应该怎么诊治呢？岐伯回答说：针刺的时候，分别用补法针刺相应经脉上的荥穴、并疏通腧穴，以此来调理虚证和实证，使其该顺则顺、该逆则逆。无论是筋痿、还是脉痿、或者骨痿、肉痿，只要是在各自当令的旺月进行针刺治疗，那病就会治好的。黄帝说：太好了。【3】这里的“宗筋”解释一下。在中医学中，“宗筋”有两个意思。宗筋的一个意思指的是“经筋”，也就是指十二经脉的附属部分，即十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系。简单来说，就是围绕着十二正经的另一个循行系统。宗筋的另一个意思是指，诸筋汇聚在一起的地方，也就是人体的“前阴”。在特殊的场合，专指男性生殖器官。这样，在本篇的倒数第二段中，在前一部分也就是讲“阳明经”的时候，所说的“宗筋”，指的就是人体的“众筋”，即诸筋。而在后一部分，也就是讲“带脉”的时候，所说的“宗筋”，指的则是男女的“前阴”。而到了最后一句讲到“故阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也”的时候，这里的“宗筋”又是讲的“诸筋”。【《素问·痿论篇第四十四》全文·完】
2022/8/25
薰医草【2840】《素问·痿论篇第四十四》之五。2022年08月26日
薰医草【2840】《素问·痿论篇第四十四》之五。【1】原文：“帝曰：治之奈何？岐伯曰：各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣。帝曰：善。”【2】这段对话的意思是，黄帝问道：那碰到这样的病症应该怎么诊治呢？岐伯回答说：针刺的时候，分别用补法针刺相应经脉上的荥穴、并疏通腧穴，以此来调理虚证和实证，使其该顺则顺、该逆则逆。无论是筋痿、还是脉痿、或者骨痿、肉痿，只要是在各自当令的旺月进行针刺治疗，那病就会治好的。黄帝说：太好了。【3】这里的“宗筋”解释一下。在中医学中，“宗筋”有两个意思。宗筋的一个意思指的是“经筋”，也就是指十二经脉的附属部分，即十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系。简单来说，就是围绕着十二正经的另一个循行系统。宗筋的另一个意思是指，诸筋汇聚在一起的地方，也就是人体的“前阴”。在特殊的场合，专指男性生殖器官。这样，在本篇的倒数第二段中，在前一部分也就是讲“阳明经”的时候，所说的“宗筋”，指的就是人体的“众筋”，即诸筋。而在后一部分，也就是讲“带脉”的时候，所说的“宗筋”，指的则是男女的“前阴”。而到了最后一句讲到“故阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也”的时候，这里的“宗筋”又是讲的“诸筋”。【《素问·痿论篇第四十四》全文·完】
2022/8/25