薰医草【2789】《灵枢·热病第二十三》之一。
2022-08-13 16:02:38
薰医草【2789】《灵枢·热病第二十三》之一。【1】今天我们开始学习虎年第六十一篇，也就是我们所学《内经》的第94篇。【2】本篇是一篇“论述文”，质朴简洁。全篇1430字左右。【3】本篇所讲的“热病”和“薰医草·第2773期”介绍的《寒热病第二十一》里面“寒热病”的“热病”不是一回事。前面讲的是和“寒”相对应的浅表性的“热”病，本篇讲的则是深层次的“热”病。虽然都是说的“热”，但“热”的病源不一样，所以其症状、证候、病机以及治疗方法也就不一样。下面一段一段学习。【4】原文：“偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之．”。【5】这段话翻译过来的意思是：（1）
“偏枯”这种病，其表现是身体的半边不能动，即半身不遂，但病人却有疼痛的感觉。如果这个时候的病人说话正常、神志清楚，那就说明病邪只存在于分肉腠理之间，还没有涉及到内脏。在这种情况下，只用大针进行针刺就行了。针刺的时候，对于正气不足的症状用补法，对其邪气有余的症状用泻法。由此，身体就可以康复了。（2）“痱”这种病，其表现是身体没有疼痛的感觉，四肢不灵，神志有点混乱但是并不严重，说话不利索但还能表达出想说的意思。像这样的病症是可以治愈的。但当病情严重到说话都成问题的时候，那就很难治愈了。（
3
）如果“痱病”是从阳分引发起来之后传入到阴分的，那治疗的时候就应该先针刺阳经，之后再去针刺阴经。针刺的时候应该是“浮而取之”，也就是用浅刺的手法进行。20220813
薰医草【2789】《灵枢·热病第二十三》之一。
薰医草【2789】《灵枢·热病第二十三》之一。【1】今天我们开始学习虎年第六十一篇，也就是我们所学《内经》的第94篇。【2】本篇是一篇“论述文”，质朴简洁。全篇1430字左右。【3】本篇所讲的“热病”和“薰医草·第2773期”介绍的《寒热病第二十一》里面“寒热病”的“热病”不是一回事。前面讲的是和“寒”相对应的浅表性的“热”病，本篇讲的则是深层次的“热”病。虽然都是说的“热”，但“热”的病源不一样，所以其症状、证候、病机以及治疗方法也就不一样。下面一段一段学习。【4】原文：“偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之．”。【5】这段话翻译过来的意思是：（1）
“偏枯”这种病，其表现是身体的半边不能动，即半身不遂，但病人却有疼痛的感觉。如果这个时候的病人说话正常、神志清楚，那就说明病邪只存在于分肉腠理之间，还没有涉及到内脏。在这种情况下，只用大针进行针刺就行了。针刺的时候，对于正气不足的症状用补法，对其邪气有余的症状用泻法。由此，身体就可以康复了。（2）“痱”这种病，其表现是身体没有疼痛的感觉，四肢不灵，神志有点混乱但是并不严重，说话不利索但还能表达出想说的意思。像这样的病症是可以治愈的。但当病情严重到说话都成问题的时候，那就很难治愈了。（
3）如果“痱病”是从阳分引发起来之后传入到阴分的，那治疗的时候就应该先针刺阳经，之后再去针刺阴经。针刺的时候应该是“浮而取之”，也就是用浅刺的手法进行。20220813