薰医草【2505】《素问·骨空论篇第六十》总结（3）。【6】本篇讲的“骨空”，其实也就是讲了这其中的哲学含义，这就是，“骨空”既把骨与骨之间分开了，与此同时，又把骨和骨联系在了一起。这个“空”，既是人体气血的重要渠道，同时又是联系的重要物质，这就好像是太平洋的海水一样。从人体总的结构上看，这里暗含了很多关键的联系节点，这些节点在古中医圣贤眼中就叫“穴位”。当这些穴位被疏通以后，骨与骨之间、骨节与骨节之间，其气血就会畅通无阻，很多和其相关的疾病就会被消除殆尽。【7】从本篇的行文逻辑上也可以看出“骨空”的的重要意义。文章一开始就讲“风为百病之始”，也就是说，风邪可以引起各种疾病。但是，这些疾病可以通过针刺“骨空”的相应穴位，予以治愈。第二段讲的是人体最重要的三条经脉：任脉、冲脉和督脉。结论同样是，应该“就脉论脉”去针刺相应的“骨空”即穴位。第三段讲了几种疾病的特点和相关的概念。这些概念中的楗、机、骸关、连骸、辅骨、腘、关等，无一不是说的“骨空”。第四段更是直截了当的举例说明了什么是“骨空”。最后一段介绍的29个可以艾灸的部位，除了被狗咬伤的特定部位以外，其他部位又都是离不开“骨空”的范畴。【8】通过《骨空论》，我们可以发现古老中医的智慧所在，他们对人体的研究并不仅仅局限在具体的五脏六腑、四肢百骸、精髓血液等方面，他们更注重研究的是人体的“虚”和人体中的“空”。这就好像社会学家更注重研究人和人之间的“关系”一样，认为“关系”比人本身还要重要。20220525