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医草【2476】《灵枢·百病始生第六十六》之五。

(2022-05-18 13:48:11)

薰医草【2476】《灵枢·百病始生第六十六》之五。【1】原文:黄帝曰:愿尽闻其所由然。岐伯曰:其着孙络之脉而成积者,其积往来上下,臂小孙络之居也,浮而缓,不能句积而止之,故往来移行,肠胃之间水,凑渗注灌,濯濯zhuo有音,有寒则chen满雷引,故时切痛。其着于阳明之经,则挟脐而居,饱食则益大,饥则益小。其着于缓筋也,似阳明之积,饱食则痛,饥则安。其着于肠胃之募原也,痛而外连于缓筋,饱食则安,饥则痛。其着于伏冲之脉者,揣之应手而动,发手则热气下于两股,如汤沃之状。其着于膂筋,在肠后者,饥则积见,饱则积不见,按之不得。其着于输之脉者,闭塞不通,津液不下,孔窍干壅,此邪气之从外入内,从上下也。”。【2这一段对话翻译过来的意思是:黄帝说,我想详细的知道一下前面你所讲内容的依据。岐伯回答说:(1)邪气滞留在孙络处而形成的积块可以上下来回移动。如果是邪气聚积在更细小的孙络处,因为更接近于皮表况且皮肤会越加松弛,所以,更微小的聚积块状物更是不会固定不动,只能是来回可动的。(2)如果邪气滞留在肠胃的孙络处,肠胃间的水液就会渗透灌注,咕噜咕噜发出声响。这种情况下如果再遇到寒邪,腹部就会胀满并伴有肠鸣,还会时不时的出现剧烈疼痛。(3)如果邪气滞留在阳明经,就会在肚脐的两旁形成积块。吃饱饭以后这种积块就会变大,饿的时候这种积块就会缩小。(4)如果邪气滞留在缓筋,其病症和阳明经的积块近似。不过,两者的区别是,吃饱饭以后疼痛、饥饿的时候不痛。(5)如果邪气滞留在胃肠外的募原部位,所引发的疼痛会牵引到胃肠外的缓筋,其特点是,吃饱了饭以后舒适、饿的时候反而疼痛。(6)如果邪气滞留在冲脉并出现积块,用手按压的时候,会感觉到积块的搏动。当手放开以后,病者就会感觉到有一股热流顺着两腿内侧向下流淌,有一种热汤浇注的感觉。(7)如果邪气滞留在夹脊两旁的膂筋处并成积块,因为位于肠的后面,所以,饥饿的时候可以看的到,吃饱饭以后就看不见了,这个时候即使用手去摸也触摸不到。(8)如果邪气滞留在输脉并积聚成块,就会使得脉道闭塞不通、津液不能下行、毛孔和官窍干涩壅堵。(9)以上所讲的这些都是邪气从外入内、从上向下侵袭人体的一般情况。20220518

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