题  目：理“不”字，识五柳

——《归去来兮辞》之拓展赏析《五柳先生传》

设计人：张海朋

单  位：西安市鄠邑区东关初级中学

【教学目标】

1. 知识与技能目标：

在拓展阅读中感受陶渊明的安贫乐道和高洁志趣，进一步感悟他的归隐情结。

提升了在字里行间中品析和鉴赏文学作品、特别是散文名篇的能力和水平。

2. 过程与方法目标：

抓住文中的9个“不”字，于字里行间深入品析人物。

3. 情感、态度与价值观目标：

从阅读中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。

【教学重点】

抓住文中的9个“不”字，于字里行间深入品析人物。

【教学难点】

进一步感悟陶渊明的归隐情结。

【教学过程】

    一、导  入

读陶渊明的散文名篇《归去来兮辞》，我们明白了陶渊明的辞官归隐不是消极避世，而是坚守高贵。这除了与作者不愿同黑暗官场同流合污的高洁志趣有关，更是其独特的人物形象和精神品格所使然。

他的另一散文名篇——《五柳先生传》就将其独特的人物形象和精神品格展现得淋漓尽致！

《五柳先生传》是陶渊明借五柳先生为自己写的一篇自传。全文合起来不到200字，但人物形象却栩栩如生。文章在写作上的最大特点就是多用否定句，总共使用9个“不”字介绍五柳先生。

正如钱钟书先生评价本文——“‘不’字为一篇之眼目。”

今天这节课，我们就一起深入赏析这9个“不”字，看看这些“不”字为我们塑造了一个怎样的五柳先生？

二、梳理“不”字，认识五柳

（一）、“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”

人物传记文章，开头一般介绍传主的姓名、籍贯。《五柳先生传》也不例外，但却似乎开了一个玩笑，

为人做传记既不清楚籍贯出身，也不记录传主姓氏。这在当时士族门第制度盛行的魏晋南北朝，陶渊明以“不知何许人” “不详其姓名”嘲弄了门第的高贵。两个“不”字，呈现在我们眼前的是一位自别于名门望族、远离世俗、不慕功名利禄的五柳先生。

（二）、“闲静少言，不慕荣利”。

这是先生最突出的特点，“闲静少言”是其外在表现，“不慕荣利”是他的真实秉性。在世人眼中，无门第之高，无尊贵可享，生活尚且处于贫困之中的人，追名逐利合情合理，但是五柳先生却偏偏“不”，性格独特可见一斑——贫贱却安闲自适、困顿却远离荣利！

（三）、“好读书，不求甚解”。

先生读书，不固执一点，不咬文嚼字，而是前后贯通，了解大意，领会文章精神思想。可见他的志趣——爱好读书没有功利性，只是想在读书中得到精神解脱，而非读死书、死读书。

（四）、“性嗜酒，家贫不能常得”

先生爱喝酒，但是贫苦的现实不能时时满足这一爱好。在别人家喝酒，也是饮必醉，醉即归，绝无留恋之意，毫无自卑之情。这样的饮酒志趣与行径，真是“贫困而不自卑，率真而不做作。”

（五）、环堵萧然， 不蔽风日……晏如也

如果说读书饮酒是先生在世俗中寻求解脱的方式。那么先生身居何处？“环堵萧然”“且不蔽风日”，贫苦潦倒可想而知，但先生却能“晏如也”，一点也不在乎，这样自得其乐的生活，不是“安贫乐道”，又是什么？

（六）、不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵

文章结尾，作者连用两个“不”字，效仿史家之笔法，引用黔娄妻子之言，画龙点睛地道出五柳先生的精神实质和品格根源——卓尔不群、不随世俗。

三、总结人物形象，感悟归隐缘由

总之，同学们，这节课通过梳理、赏析这9个“不”字，我们从思想性格、爱好志趣、生活状况等多方面，认识到了一个远离世俗、鄙弃荣利、生活穷困、安贫乐道、志趣高洁、率真自然的五柳先生。

也正因此，才是他在《归去来兮辞》一文，首句道出“归去来兮，田园将芜，胡不归”!这既是三出三归后的心声，更是率真本性的强烈呐喊！

四、回归生活

斗转星移、物是人非，五柳先生的背影也渐行渐远，慢慢地从我们的视野中淡出，但在物欲横流的当今社会，我们却不能不缅怀那些在贫困与潦倒中依然能自得其乐、不随俗流的五柳先生，不能不追念那几成绝响的魏晋风流……