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论语《卫灵公篇》15.24

(2022-06-25 08:24:16)
标签:

教育

历史

分类: 论语新解
15.24 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施於人。”

周明新愚解:

1. 恕:会意字,上如下心就是此心如彼心,将心比心的意思。

整篇解释:

子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行它的吗?” 孔子说:“那就是‘将心比心的恕’吧! 自己不愿意的,就不要施加给别人。”

补充说明:

1. 此章,孔子说出了儒家的一个核心思想“恕”。 “恕”的字面解释就是此心如彼心,将心比心的意思.

2. 孔子要求弟子在行动中,把别人当成自己来对待,因为人都有共同的属性,这个共同的属性决定了导致人们喜怒哀乐的因素是相似的,所以了解他人、认知他人的一个最好的方法就是先去了解自己、认知自己;要想和他人和睦相处或得到他人的拥护,就要多做他人乐见的事情,不要做他人痛恨的事情,如何知道他人乐见或痛恨什么呢?因为此心如彼心, 所以只要好好想想自己就可以推想出他人乐见什么和痛恨什么,只要遵循这个原则去和他人相处,他人就会被自己对他的理解和关切而感动,这样,自己就会很少和他人起冲突,并会很容易得到他人的喜爱和拥护。这就是孔子“恕”的思想的理论基础。

附:

杨伯俊先生解释:

子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

钱穆先生解释:
 
子貢問道:“有沒有一個字可以終身行它的呢?”先生說:“怕只有一個恕字吧!你自己不願要的,莫把來施給別人。”

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