12．21 樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”

周明新愚解：

1. 樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子弟子。

2. 舞雩：祈雨台。《周礼·春官宗伯·司巫/神仕》若国大旱，则帅巫而舞雩。

3. 慝：大缺点。

整篇解释：

樊迟跟从孔子出游到祈雨台下面，樊迟说：“敢问怎样才算是崇尚德，改掉大毛病，辨别惑。”孔子说：“问得太好了，干活抢先，分利退后，这不就是崇尚德吗？攻击自己的恶，不要攻击他人的恶，这不就是改掉大缺点了吗？因为一时之怒，就忘记自己的安危，以及亲人的安危，这不就是惑吗？

补充说明：

1. 此章，孔子针对樊迟的个性特点针对性地回答了樊迟的问题。史料记载樊迟曾为孔子御车，还曾当过冉有的车右武士，所以可以推测出樊迟应该是个争强好胜，心直口快，易怒的人。所以孔子就针对樊迟的这三个性格特点来告诫樊迟，希望樊迟能在未来避免这些性格的缺点而免遭失败。

2. 在前章，孔子告诉子张崇德要主忠信，徙义；但他告诉樊迟崇德要先事后得。孔子告诉子张辨惑要不贪财，不见异思迁；而告诉樊迟辨惑要不逞一时之气。很显然，孔子都是根据谈话对象的不同特点而有针对地给出他的回答。这都体现了孔子的因材施教。

附：

杨伯俊先生解释：

　

樊迟陪着孔子在舞雩台下散步，说：“请问怎样提高品德修养？怎样改正自己的邪念？怎样辨别迷惑？”孔子说：“问得好！先努力致力于事，然后才有所收获，不就是提高品德了吗？检讨自己的邪念了吗？由于一时的气愤，就忘记了自身的安危，以至于牵连自己的亲人，这不就是迷惑吗？”

钱穆先生解释：

　

樊遲從遊在舞雩臺之下，說：“敢問怎樣崇德、修慝、辨惑呀？”先生說：“你問得好。先做事，後計得，不就是崇德嗎？專攻擊自己的過失，莫去攻擊別人的過失，不就是修慝嗎？耐不住一朝的氣忿，忘了自己的生命安危，乃至忘了父母家屬，這還不是惑嗎？”