10．5 执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。

周明新愚解：

1. 圭：一种代表身份的玉器。《周礼·秋官·衔枚氏/司仪》记载：“成六瑞：王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用谷璧，男用蒲璧。” 使者出使它国聘问时，国君要授予使者代表国君信物的圭，到了聘问的国家，使者会将圭和聘礼一起奉上，主人会先辞圭，然后再受圭，待使者返回时，主人会还圭再馈赠使者一些礼品。

2. 鞠躬：弯着腰。

3. 上如揖：行高手位作揖礼。《周礼·秋官·衔枚氏/司仪》记载：“南乡见诸侯，土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”土揖，作揖时手位置低；时揖，作揖时手位置中；天揖，作揖时手位置高。

4. 下如授：下，拜下方式的拜谢；授：接受礼物。《周礼·秋官·衔枚氏/司仪》记载：“诸公之臣相为国客，则三积，皆三辞拜受。”

5. 战色：交战前的紧张、凝重的表情。

6. 足蹜蹜：脚步迈的很谨慎。

7. 循：扶着。

8. 享礼：供给的食物。

整篇解释：

孔子出使，他紧握君主交给他的玉圭，弯着腰，好像玉圭很沉重似的。如果作揖，他就把手举高，行“天揖”礼，如果接受礼物拜谢，他就把腰弯下，行“拜下”礼。在正式的外交场合，他的脸色很凝重，脚步迈的很谨慎，像是扶着东西在走似的。在接受访国供给的食物时，他表现出非常满意的神情。访国国君私下召见他时，他就表现出轻松愉快的样子。

补充说明：

此章描述了孔子一次奉命出使的过程，在这个过程中，他一系列的表现和动作都体现了孔子缜密的心思。孔子的做法可以给弟子以下几点的示范：

第一， 孔子对待君主授予的玉圭非常重视，反映了孔子对待君命的重视和对君主的敬畏。

第二， 孔子在行作揖礼时，他总是行最尊重他人的“天揖”礼；他在接受礼物行拜谢礼的时候，他也总是行最谦恭的“拜下”礼，孔子的这种做法体现了他对对方最大的尊重。

第三， 孔子对访国供给的食物表现出很满意的神情，含蓄地表达出了孔子对主人招待质量的肯定，反映了孔子对主人的尊重。

第四， 访国国君在私下召见孔子时，孔子表现出轻松愉快。反映了他公私分明的作风。在外交场合，他的身份是一名的使者，代表的是一个国家和国君，所以言行都要符合使者的身份。而在私人场合，他的身份就是一个学者，可以自由地表达自我的观点。

附：

杨伯俊先生解释：

（孔子出使别的诸侯国，）拿着圭，恭敬谨慎，像是举不起来的样子。向上举时好像在作揖，放在下面时好像是给人递东西。脸色庄重得像战栗的样子，步子很小，好像沿着一条直线往前走。在举行赠送礼物的仪式时，显得和颜悦色。和国君举行私下会见的时候，更轻松愉快了。

钱穆先生解释：

孔子為聘使，執君之圭，歛着身，像不勝其重的樣子。執圭在上，像和人作揖般，在下，像授物與人般。面色戰戰兢兢，兩足像邁不開步，又像足下有物，循之而前般。及享禮時，便有容色了。神氣開發，不再那麼作戰兢之態了。待作私人相見時，更是愉愉然，和顏滿容了。