9.少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也；阳已虚尺脉弱涩者，复不可下之。

本条在原著第286条。此条理法无大错，但郭老说非仲景文字。少阴脉微不可发汗于理是通的。少阴病阳已虚脉弱者复不可下，理确实是这样。但是，郭老认为：细勘少阴病篇，并无可下之证，亦无用下之法，何故持此禁下之戒律。少阴篇中虽有大承气汤证三条，但那是阳明证误入少阴篇的。因此他认为，这是热病论的理论，热病论少阴禁汗而用泄法，若尺脉涩者则不可下之。符合热病论理法。前人注伤寒论多顺文作解，以致少阴理法混乱。

张仲景的六经病理界说分明，表里气机阴阳寒热都概括在病位、病性之中，病理分明，次序井然。以病位、病性来区分伤寒六经病理过程，就会澄清一切错间和杂乱。

10.少阴病，下利止而头眩，时时自冒者死。

本条在原著第297条。本条说的少阴病下利止，是指脉薇细欲寐恶寒四逆而下利的少阴、太阴合并过程。如今利止头眩自冒，并非阳回利止而是胃肠功能衰竭，内容物已尽而利止。眩冒是因脑组织严重缺血而造成的，此是阳亡阴竭之证，所以说是死证。

11.少阴病，六七日，息高者死。

本条在原著第299条。息高为呼吸极度困难，张口抬肩，呼气多而吸气少，呼吸动作只限于咽胸部，腹和两胁全无呼吸动作。这是肺气将绝的症候。在少阴过程中，息高出现在心力衰竭时，所以是少阴的死证。郭老说：“见息高的大多不出一日即死。”（待续）

（此处所讲的内容，主要来源于本人恩师郭生白大医所著的《伤寒六经求真》，根据本书产权代表的声明，书中内容可以用于公益传播，如果从事营利性活动应当经授权，本人传播的中医知识，纯属公益，不带任何盈利性，目的是：把大德们的临床经验传播给大家，让大家有病自己治，免受庸医危害。由于水平有限，阐述的内容肯定有不到之处，恳望智者、大德指导、指教，末学将不胜感激！）