6.伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便硬，脉细者—此为阳微结，必有表复有里也。脉沉亦在里也，汗出为阳微结，假令纯阴结，不得复有外证。悉入在里也，此为半在里半在外也。脉虽沉紧，不得为少阴病。所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故非少阴也。—可与小柴胡汤，设不了了者，得屎而解。

本条在原著第148条。郭老讲：“此为阳微结”以下七十八字是后人注语，不是张仲景《伤寒论》原文。“脉细者”应接“可与小柴胡汤。”经过学习对比，末学发现郭老慧眼识真金，很多文字，确实同张仲景的文理，不对应。也深深体会了孟子说的：“尽信书不如无书”。这也告诉我们，学会看书的意义；也体会到了，圣人不愿多说的智慧所在，因为智者见智。

汗出恶寒为太阳表证，心下满不欲食脉细为少阳证，大便硬为里证。本条讲的是少阳既有表征又有里证。所以这里说“可与”小柴胡汤，而不说小柴胡汤主之。从“阳微结”至“故知非少阴也”一段文字，是后人注语。郭老说，从“阴不得有汗”看出不是仲景文字。因为，少阴篇中麻黄附子细辛汤证乃是少阴病的汗法，又“病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳者。此属少阴。”又“少阴病，下利脉微，呕而汗出。”又“大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利厥逆而恶寒者。”又“少阴病，脉微沉细，但欲卧，汗不出烦。”等都是少阴有汗的病例，说“阴不得有汗”不准确。

7.血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，往来寒热，休作有时，默默不欲饮食，脏腑相连，其疼必下，邪高疼下，故使呕也，小柴胡汤主之。

本条在原著第97条前半部分。郭老说本条是后人解说往来寒热与呕不欲食的病理文字，但是其理难以理解。于法理不相符，没实际意义。

（此处所讲的内容，主要来源于本人恩师郭生白大医所著的《伤寒六经求真》，根据本书产权代表的声明，书中内容可以用于公益传播，如果从事营利性活动应当经授权，本人传播的中医知识，纯属公益，不带任何盈利性，目的是：把大德们的临床经验传播给大家，让大家有病自己治，免受庸医危害。由于水平有限，阐述的内容肯定有不到之处，恳望智者、大德指导、指教，末学将不胜感激！）