周易（三）

9

小畜9　风天小畜　巽上  乾下

 

小畜养：亨通；密云不雨，自在我西郊。

象曰：风巽为风行天乾为天上，小畜；君子以以小畜懿美文德。

 

初九：复回自从道，何何，古同“荷”，担其咎过错，吉。

象曰：复自道，其义吉也。

 

九二：牵复回，吉。

象曰：牵复在中中道；句谓：在中道牵回，亦不自失也。

 

九三：舆车说说，通“脱”辐辐条，喻男不能勃起，意会写法，夫妻反目。

象曰：夫妻反目，不能正正常室同房也。

 

六四：有孚信，血血，用作“恤”，忧去，惕出无咎。

象曰：有孚惕出，上上，名词作状语，省介词，与上合志也。

 

九五：有孚挛如挛如，互相牵系貌，富以及其邻。

象曰：有孚挛如，不独富也。

 

上九：既已雨既已处舍，宿，尚崇尚德道德载积载；妇贞占厉危；月几近望圆，君子征凶。

象曰：既雨既处，德积载也；君子征凶，有所疑所疑，偏正词组，可疑的人也。

 

10

履10　天泽履　乾上　兑下

 

履鞋：履动词，踩虎尾，不咥咬人，亨通。

象曰：上天乾为天下泽兑为泽，履；君子以以履辩上下，定民志。

 

初九：素履素履，偏正词组，作状语，省介词，以素履；素，朴素往，无咎过错。

象曰：素履之往，独行独行，偏正词组，作宾语，前置愿愿独行也。

 

九二：履道坦坦，幽幽居人贞守正吉。

象曰：幽人贞吉，中不自乱也。

 

六三：眇能视，跛能履；履虎尾，咥人，凶；武人六三，阴柔小人为做于大君于大君，介词短语，作补语，到大君。

象曰：眇能视，不足以以眇，介宾承前有明也；跛能履，不足以以跛与参与行也；咥人之凶，位不当阴居阳位也；武人为于大君，志刚也。

 

九四：履虎尾，愬愬愬愬，恐惧貌，终吉。

象曰：愬愬终吉，志行也。

 

九五：夬夬，通“决”，裂，使动，使……裂履指六三，贞占厉危。

象曰：夬履贞厉，位九五之尊正当责不当为也。

 

上九：视履考考察祥祥，通“详”，详细，其旋还元大吉。

象曰：元吉在上，大有庆也。

 

11

泰11　地天泰　坤上　乾下

 

泰：小上坤往大下乾来，吉，亨通。

象曰：天乾为天地坤为地交指以上下下，泰；后王以以泰财财，同“裁”成天地之道，辅相天地之宜，以以此，此，天道地宜左右左右，同“佐佑”民。

 

初九：拔茅拔茅，动宾词组，指去恶茹于茹，省介词，茹，菜，以及其茅汇类，去恶务尽，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外君也。

 

九二：包包，通“匏”，葫芦荒大，用用包，介宾承前冯徒步过（水）河，不遐远遗遗失，朋两串，五贝（币）为一串亡丢，得尚尚，通“赏”于中行道。

象曰：包荒，得尚于中行，以因光光明大正大也。

 

九三：无平不陂陂，通“坡”，斜，无往不复回；艰贞正无咎过错，勿恤忧其而，连词孚信，于食有福。

象曰：无往不复，天地际名词作动词，有边际也。

 

六四：翩翩翩翩，高飞貌不富，以及其邻，不戒其邻不戒，前句宾语，可作后句主语以而，状词，状语标志孚信。

象曰：翩翩不富，皆失实富足也；不戒以孚，中心愿情愿，咎由自取也。

 

六五：帝乙其父文丁杀文王父季历，其儿为纣王（帝辛）归嫁妹归文王，以及祉福，元大吉和亲解怨。

象曰：以祉元吉，中以以中，介宾前置，以中正行实现愿也。

 

上六：城复倾覆于到隍护城河，勿用师，自邑告命，贞占吝难。

象曰：城复于隍，其命乱也。

 

12

否12　天地否　乾上　坤下

 

否否定，坏：否之匪人非人，不端者，不利君子贞守正，大上乾往小下坤来。

象曰：天乾为天地坤为地不交以上居上故，否；君子以以否俭德辟辟，通“避”难，不可荣以而，连词禄。

 

初六：拔茅茹于茹，省介词，茹，菜，以及其茅汇类，去恶务尽，贞占吉，亨通。

象曰：拔茅贞吉，志在君也。

 

六二：包收纳承奉承，小人吉，大人否否定，不吉，亨通。

象曰：大人否亨，不乱群也。

 

六三：包收纳羞羞辱。

象曰：包羞，位不当阴居阳位也。

 

九四：有命无咎过错，畴同类离受祉福。

象曰：有命无咎，志行也。

 

九五：休停止否，大人吉；其将亡其亡，繫系于苞丛桑危而取安。

象曰：大人之吉，位九五之尊正当阳居阳位也。

 

上九：倾倾，翻倒，使动，使……翻倒否坏，先否后喜指否极泰来。

象曰：否终到底则就倾，何怎么可长也。