《孙子》简注

引 言

《孙子》兵法观，充满辩证法，即对立统一，如敌我、主客、众寡、强弱、虚实、攻守、进退、胜败、奇正、利害、乱治、勇怯、劳逸、动静、迂直、利害、死生，等等。知彼知己，百战不殆。兵者，诡道也。更可贵的是，他的辩证法唯物：“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”“情”是第一性，“知”是第二性。晚2000多年的黑格尔，辩证法是唯心的。啊，辉煌的祖先！

多半考虑读者，《孙子》语言浅近，有别《老子》，广大官兵，不难读懂十之八九。难的十之一二，却难倒学者。何故？因为中国缺他山之石---语法。语法，是语言的客观规律，古人用而不言，后人不用而言，多靠猜想，自然见仁见智了。

前人注释，限于训诂，不谈词性，结构，和省略，未及系统语法。训诂授人以鱼，语法授人以渔。打个比方，训诂如切音，如一、二、三、四，语法如注音，如1、2、3、4。分析语言，方便自在后者。我研究中英语法有年，有自己的语法纲目，总共不过两千余字，概括了句子材料和结构，适用古今汉语。我的简注，别无所长，靠语法的一点成果，多有违传统，似合原意，请读者明鉴，如有可取，三生有幸。