在广东省汕头市潮阳区灵山寺内的祖师殿后面，有一处风水宝地，是禅宗九祖--唐代大颠禅师的墓塔。大颠禅师灵异示现，有如济公禅师，性德智慧令人高山仰止，叹未侍奉于师侧。
        林沐雨一介凡夫，今遇殊胜因缘，漫步于灵山菩提路上，感慨人生事如梦幻泡影，观“留衣亭”物是人非，叹韩愈辟佛被贬潮州，赞灵山厚德广育圣贤，今有幸结缘大颠禅师，常寂光中影不单矣！《韩子外传》有载：“一见大颠祖师后，文豪毕竟也低头”。诚有与也。

（一）龙穴分析

         唐代大颠禅师的墓塔，是九龙聚首的中停龙穴，青龙砂白虎砂和朝案山与灵山寺相同，地势比灵山寺高出数米，更显得灵异奇特，今人在上停处拓地建大颠祖师纪念馆，既为墓塔作靠山，又使整个寺院配套设施更加完整，令人有麻雀虽小五脏俱全的感觉。
       
（二）墓塔常示现灵异

        大颠禅师的墓塔，每天都有大批出家比丘比丘尼来瞻仰拜祭，也有大批在家白衣前来献花供养，出家人无非是学习祖师的德行，祈望亲证佛法甚深境界。在家人无非是感恩祖师的示现，护佑合家大小平安吉祥。据说大颠禅师的墓塔常有灵异示现，祈福也非常感应灵验。

（三）理气数据仅供参考

        大颠禅师圆寂后归葬于潮阳铜盂镇龙山湾灵山寺内祖师殿后。其墓为佛塔制，外观为圆柱状覆钟形，基座为八角束腰形，四周雕刻花卉，飞龙走兽图案。塔身以花岗石砌筑，空心。正面有莲花承托的方形神龛，龛内刻有“唐大颠祖师塔”六字。塔高2.8米，塔身最大直径1.8米。量得艮山兼寅明夷卦五爻，周天46度。

（四）内部研究课题

（1）灵山寺这个龙穴中有那些风水元素，造就了灵山寺一千多年来仍然香火鼎盛？
（2）灵山寺前的神木坞（小池塘）是生龙口龙穴的佐证，那么大颠禅师的神通与此寺的龙穴福力有关吗？

（五）大颠禅师道行深，拔木坞里显神通

        传说大颠禅师俗名陈宝通，唐开元二十年出生于潮阳县一户官宦人家。禅师年少时聪慧过人，过目成诵，双亲十分爱惜，视为掌上明珠，期待他成就功名光宗耀祖，然而他却去西山古刹拜住持惠照禅师剃度出家。后来又去衡山南岳寺参谒禅宗高僧-石头希迁。得传佛法心宗奥秘，证得佛法甚深境界。
        禅师证道后回到潮阳，在东山开创白牛岩作传法道场，自号大颠和尚。有一日禅师在岩中入定禅修。有个名叫张远凡的御史中丞，由随从簇拥进岩洞游玩，发现有个僧人闭目静坐，旁若无人，心中不悦，自忖身为朝廷命官，这野僧竟敢如此放肆，既无出门迎接，又不下座打个称呼，实在目无官长，不禁怒火中烧，拔出佩刀，大喝一声：“狂僧无礼，看杀!”大颠禅师睁开眼睛神态自若，从容伸长脖子迎接利刀并说：“若必及我，是夙负命；如不负公，残恶在汝”。张中丞见状，慌忙弃刀跪地谢罪，羞悔退出白牛岩，灰溜溜地下山而去。
        后来大颠禅师看中铜盂镇九龙聚首地，得到前刺史洪圭拆迁家庙赠地筹建灵山护国禅寺，善信踊跃捐款，禅师也亲自到全国各地募化建筑材料，终于在福建募化到大批杉木，为激发广大善信们深信佛法，大颠禅师通知信众聚集在寺前池塘旁（今人称为拔木坞或神木坞），大颠禅师用神通力从地下运输杉木，从寺前池塘里拔出一支又一支的杉木，最后还在池塘中留下三支杉木成品字形排列，作为后世见证。
        大颠祖师的智慧德行，一千多年来影响了一批又一批的在家出家四众弟子，被追认为佛门禅宗第九祖。

                2018年初冬
        林沐雨记于汕头市潮阳