2．18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
※译文※：
1、子张学干禄。
子张：姓颛孙，名师，字子张，小孔子四十八岁，乐政事。
干禄：干，求也。禄，俸禄，为官的薪水，铁饭碗。
※子张随夫子学，欲求未来能谋得官位、俸禄。
——子张所求虽不为错，然夫子希望所学弟子能以“真学问”为所求。故虽见子张器小，仍能悉心引导之：即便是为谋得官位俸禄而学，也不要仅仅只是想着官位俸禄啊，还是可以兼顾“进德修业”的！（其间一定有一个可以“一举两得”的办法。）

2、子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。
阙：quē，空着，搁置不要动。
尤：过错。
※夫子说，多去听一些道理，将那些尚存疑虑的地方先暂且搁置下来，对那些看似没有疑问的地方谨慎发表言论，过错自然就会少。

3、多见阙殆，慎行其馀,则寡悔。
悔：后悔。
※多去见识一些事情，将那些让内心感到不安的地方先暂且搁置下来，对其余那些看似没有问题的部分去谨慎施行，则令你会事后后悔的事情就会减少。

4、言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
※少致错之言论，少致悔之行事，你所求的干禄就在其中了（不求俸禄，而俸禄自在其中矣）。
——盖“言寡尤，行寡悔”之人，具有极高的可信度，高官厚禄自然指日可待。正如古人所言：学而优则仕。学什么？不就是要学“言寡尤，行寡悔”吗？

※备注※：
——本段，可见夫子之“有教无类”。所谓“无类”是说，教育没有一定方法。
——人们求学问，常在是非对错间手足无措，孰是孰非间犹豫不决，勉强做个选择，却又多以后悔告终。夫子在本段便给了我们一个非常安全的求学立身的依靠：将有疑问的暂且搁置，把没有疑问的去赶快施行，在施行中切不可大意，时刻保持言行谨慎，遂不致招致挫败。如此，即能避免过错，又不致浪费时间，真是立身处事之良方。