2．17 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
※译文※：
1、子曰：“由！诲女知之乎！
由：仲由，字子路。小孔子九岁，鲁国人。
女：“汝”，你。
诲：教，告诉。
知：真知，真智慧。
※夫子说，子路啊，我来教你什么叫做“真知”吧！

2、知之为知之，不知为不知，是知也。”
知：知道。
※知道就说知道，不知道就说不知道，这就是“真知”。
——一个求道德学问的人，绝对是一是一，二是二；若强不知以为知，乃已损其德，乃非真正求道德学问之人也。
——“子路”好勇有余，而近于“狂士”。狂士者，其志大言大者也，（狷者，拘谨孤洁，志小本份。）能进取、有豪气，却无耐性；易犯“好高”之病。故其言大而多疏失，事后总是难以收拾。狂士往往遇有见地之时，便急着发表自以为是的高论，这实在是欲进德修业者的大病（即为“妄语”）。因此，夫子为戒除子路“妄语”之病，而以“何谓真知”谆谆教诲之。
——《孔子家语》：“记闻而言，无务多说（因所闻所学而说，不必添枝加叶，尚玄好奇以为多知）。”盖子路有炫耀多知之陋。

※备注※：
——故曰，智慧在诚实处，智慧在举手投足切近处，智慧在求己处，智慧在本性处。