关于古典诗词，从商周时诗的产生，到形成格律的唐诗宋词，经历了约两千年的不断演变。我国的第一部诗集《诗经》，那是诗的雏形，应该是当时的歌词，也就是说，每一首诗，在那个时候，都是作为歌词传唱的。
在诗经的一些诗里，我们可以看出，诗句是从无韵到半韵，再到有韵这样演变的，到最后变成无韵不成诗了。
诗句的字数，由最初的长短不一，到最后的整齐化一。组成诗句的字的声调，从最初的自由体，演变成有规律可循的平仄格式。由于诗句字数的整齐化一，和句子固定的平仄格式，使诗显得有些呆板和单调，就衍生词这个变种出来。
词是格律诗改变的试验品，最初的词(小令)是从格律诗里减字产生的。有了减字的尝试，那又开始加字的尝试。就这样不断的试验，词的句子和字数就越来越多了。
词可不是谁都可以写的，它的产生，竟然是一些巫医，术士，写的一些药方之类的顺口溜，为了方便记忆，所以注重押韵，并且也歌的形式便于哼唱。另外的一种形式，是歌伎揽客的配以音乐的唱词。
古代的文人，大都有狎妓的习性，称为风流雅事，觉得伎女们的唱词粗俗不堪，便开始根据音调，写于富于文学形式的歌词来。只要有了一个文人开了头，其他的文人就去模仿和比拼，这样词就越写越好，也有了更多的讲究了。
词也是以固定的形式传承，叫做词牌，有曲谱，曲谱下对应的字，才称为词。这和现代的歌差不多，分为作曲和作词。
在古代创作词牌，只有精通音乐和有文字功底的人，才有资格创作词牌。古时候许多著名的诗人，词人，只有依照词牌填词的份，却没有创作词牌的命。
但是诗在唐朝时达到鼎盛时期，词在宋朝最具辉煌，以后逐渐没落。我在这里讲了诗词的演变过程，为了写出二十一世纪的代表性诗词做辅堑。那就是万事万物，不可一成不变，也要求进步的，不进则退嘛。
古典诗词到了一定的时候，也应该有一个分界线了。
我认为，二十世纪前(封建社会)是一个时代，二十世纪(中华民国至以后)是另一个新的时代。
因为二十世纪的诗词，出了一个划时代的人物，他就是共和国的缔造者毛泽东主席。
毛主席的诗词，也多数是口语入句，偶尔有用典，即使用典，也是人们熟知的神话传说或民间故事。因为这样的写作，通俗易懂，容易让人理解和接受。
他的诗词，都是写他的所见所闻，所思所想，绝对没有搞什么穿越前朝，去假想某个古人的身边，写那些荒诞不经的事。
现在有些人
，一说起写古典诗词，就想像着要跟唐诗宋词一个样。去幻想那个时代的环境氛围，把自己假想成某个人物，以那个时代的语言，景物和事物来进行描写。有那个必要吗，你自己身处这个时代的好多事情，你都看不清，摸不实，何况是你并不熟悉的那个时代。
如果是这样仿写的作品，你怎么能比古人刻画到位，怎么可能去超越古人的成就。
因为古人写作，他就是使用他身处时代的语言，描写他身边的事，这一切都是他能理解和熟知的，所以他能做到得手应心。
如果你穿越到那个时代去写，可以说没有一样是你了解的，你怎么去写，你再怎么写，都是虚的，让人一看就不真实。
况且古人也没有宋朝的人，穿越几百年到晋朝去，用那个时代的语言，去写那个时代的诗。
唐朝的人，也没有穿越到秦汉去，用那个时代的语言写那个时代的诗。
如果秦汉的人穿越到夏商去写那个时代的诗，那么我们现在看到的古典诗词，就只能跟《诗经》里的诗一个样了。
请问诗经里的诗，如果不看注释，谁能看懂，有几人能看懂。即便是注释，又有多少猜测的成分在里面。
古代汉语中，很多事物的称谓繁多，某一物件，被人叫成别的名字，古代文人都有跟风和攀比的心态，你造出这个名字，我造出这个名字，他再造出那个名字，到现在我们已经没有再用这些名字，作为了解一下还可以，我们没有必要再写进作品中了。
有时候我们为了弄懂某个字或词，去查这样那样的工具书，觉得让人心烦又担搁时间。
如果你再把这个字或词写进作品里，那你不是去让别人心烦和担搁时间吗。请问有几个人有这样的闲心，大多数都会采取看不懂，搁旁边置之不理吧。
古代文人，当时身处的社会环境、政治环境、生存环境与现代人不同，那么他们的思想和现代人可以说是千差万别。
你一个人现代人写诗词，去模仿古人的心境来写作，那就有点装疯卖傻了，根本不切实际。
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