游览湖南长沙岳麓书院，那里面保存着许多古碑，其中颜真卿所书一方碑，内容是东汉马援的一句话：“马伏波云：闻人之过，如闻父母之名，耳可闻而口不可道也。”落款注明写于大历三年四月，也就是颜真卿58岁时。

仕途多艰，政局动荡不安，颜鲁公的官也不好当，有史料说他这年正好遭贬。作为监察部门的官员，对“人过”作如是观，不能不说很值得玩味。譬如有人贪赃枉法，杀人越货，人家举报到监察部门，身为朝廷命官的颜真卿，果能“如闻父母之名，耳可闻而口不可道”吗？那还谈得上什么查处？

马援是历史上颇有建树的军事家。颜真卿所录这段话，是马援给侄儿严、敦的信里说的。当时马援在交趾打仗，听说老兄的两个儿子严、敦喜欢议人长短，于是写了封信给他们，靠诫“闻人之过，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非政法，此吾所大恶也；宁死，也不愿闻子孙有此行也”。

颜真卿所处的时代，与马援不同。政治上腐败，官场上明争暗斗，喜闻人过，落井下石，以抓对方小辫子为能事，或者制造谣言，布设陷阱，打小报告，古往今来，这种内耗曾使一些人事业荒废，精神不振，离心离德。颜真卿书马援语句的用意，从这一层看，是有一定积极意义的。也是对当朝积弊痛下针砭。

尝闻“闻过则喜”，实指喜闻己过，而非喜闻人过。对“人过”的态度，尽管不好一概而论，但倘是喜闻乐见，落井下石，倒不如照马援说的办：“如闻父母之名”。

            摘自2022年12月30日《报刊文摘》