爆竹，你我心中的诗

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”，这是王安石眼中的春节。

爆竹声里迎接新的一年，已有暖意的春风里纷纷端起了酒杯。太阳的光辉赋予了万户千家，新的春联不约而同地替代了旧的春联。

年年如此，岁岁如此。爆竹、美酒、春联，无所谓关注，也无所谓激动。

【1】

多年以后的除夕夜，陪老爸老妈乡下过年的我发现了惊喜：整整一盘“大地红”——周身闪亮的“大地红”——让人不禁心跳不已的“大地红”——按捺不住喜悦的“大地红”。

紧紧沿着包装的粘连处，小心翼翼地一点一点地揭开“大地红”的外衣。绝不敢任性撕扯，总是担心打扰“沉睡的宝宝”。圆盘展开、再展开，眼前顿时现了硕大一个S型红飘带。虽说冬藏季节，入眼的尽却是绽着喜庆的“中国红”。

“大地红”“头部”的药捻还打着结。解开结的手有些颤抖；铺平药捻的手有些颤抖；取出打火机的手有些颤抖；点燃药捻的手还是有些颤抖。不是生疏，而是紧张；不是天冷，而是心热。脸又红、心又跳。刹时，红宝宝们又唱又跳，伴着扑鼻的药香，携着昭昭的烟气。屋里屋外，一片欢腾，欢腾一片。

恍然就如昨天。小时候，日子过得紧巴。新年，穿新衣服、吃可口饭菜的盼望。所谓新衣服，往往一件的确凉褂子罢了；所谓可口饭菜，不过可以能够吃饱的一顿饺子而已。炮仗，奢侈的娱乐。一挂鞭炮，不敢一下子放完的。要分解拆开，一个一个地放才行。不敢贸然点着，要做造型的，比如插在湿润的泥土里，又比如塞在强的缝隙当中。不能光听声音，还要不放过鞭炮爆炸中的火光，更要享受伙伴们的拍手声。伴着光影闪亮，伴着一声闷响，泥巴会可劲溅向四面八方，地面上留下的是一个不大不小的坑。欢笑、呐喊、喝彩，炮仗和人就成为了整体，彼此享受彼此沉浸。

弟媳说，“大哥，好好玩吧。”玩耍和游戏不是小孩子的专利，成年人也可以玩耍片刻。我不过玩都飘飘然，似乎只有自己，似乎穿越到了童年。像小孩子般的玩耍才能体现出小孩子式的快乐。学习应该有学习的样子，玩也应该有玩的样子。小孩子们玩，会忘记吃饭、会忘记睡觉、会忘记作业：玩就是玩，轻松自在，自在轻松。陶行知先生说，师范生要学会变回小孩子。因为唯有站在小孩子的角度，才能体验出小孩子的快乐。爆竹之乐，因为我做回了小孩子。

【2】

尽兴，燃放爆竹就“乐在了其中”，是享受是满足。与其说陶醉于声与光，不如说我被虔诚的仪式感染了。

王小波说，“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。仪式感让生活成为生活，而不是简单的生存。”放爆竹，不是随随便便得搬到室外，不是一股脑的全都摊在地面，不是顾头不顾尾的一下子点燃。庄重地取出、郑重地摆放、规矩地查找次序、不顾一切地呐喊，燃放的过程才成为了享受的过程。

仪式感改变的不是物质层面，而是精神状态。注重仪式，美妙不在于物质生活的丰富多彩，而在以精神世界的丰满充盈。同样是放鞭炮，有享受者也有机械者，原因就在于仪式感的有无。

就如时断时续的网课。网课，线上学习，居家学习。有人说，线上学习同样能够取得高质量。我却顽固：居家，能够如在校一般穿着整齐的校服，如同教室一样端端正正坐在电脑之前，有如监督一样而独立认真撰写作业，有如线下一样规律作息，不客气说，这样的人不是不存在而是少之又少。没有饱满状态做保证，单纯期望高质量，无异于缘木求鱼。追求学校生活一般的仪式，才是线上学习的重点，否则高质量无非说说而已。

普通的事情做好就是不普通，平凡的事情做好就是不平凡。能够做好的前提：端正的态度。态度端正了，方能周密规划设计，方能认真做出不同预案。一旦赋予了恭敬和虔诚，琐碎小事也能够追求尽善尽美：仪式感是享受爆竹燃放的前提，因为小事情渗透了特殊的意义。

【3】

收看电视节目，要关注频道：新闻频道、财经频道、体育频道、戏曲频道、农业频道等等。频道的不同代表着选择，根据个人喜好、特长、职业可以做出不同的取舍；频道的不同还代表着调整，文武之道在于张弛有序，调整则是兴奋点的转移。频道转换，凸显的是主人地位，突出的是多样生活。

学校每天的课程表：第一节语文，第二节数学，第三节体育，第四节物理……“连排的时候少之又少，比如一天全上数学。学科不同，内容侧重点不同，思考方式也不同。如果连续半天都是数学，抽象、抽象、严谨、严谨就会变成枯燥、枯燥、乏味、乏味，学生苦到睁不开眼是肯定的。何况，接纳、消化、理解，每一个过程都需要占用时间，连续学习甚至连事倍功半都谈不上。课程表里的科学就在于不同的课程赋予了学生不同的生活，不同的特色赋予了学生不同的思考，时而宽松时而紧张、时而感性为主时而理性为主：学习生活的味道就是这样打造出来的。唯有科学地转换，学生才能爱上学习，爱上同学，爱上学校。

视燃放爆竹为享受，显然属于精神层面。爆竹包装的好坏、所发声音是否感觉舒适、燃放地点，只能看成引发精神刺激的次要因素。由城市到农村，地点转换了；有小圈子到大圈子，交际转换了，视野的放大意味着心情的开阔，心生感慨、浮想联翩、乐而忘我就是很自然的事情了。

人生在世，为一大事件而来：活出自己的价值。然而，如孟子说，“天将降大人于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，所表达的意义大抵相同。疫情三年，我们所经历的：封控、解封、挺住、核酸，实在压抑的很。一旦转换环境，心境迅速开阔，有热情，有兴致：人在景中走，景在情中游。

荷尔德林说，“人生充满劳绩，但还诗意地栖息在大地上。”有过困顿，有过迷茫，有过低沉。百无聊赖，见到儿时的宝物，自然欣喜若狂、庄重虔诚。就像孔子所描绘的，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”诗的情，画的意，爆竹正是我心中最美的风景。