冯梦龙的《醒世恒言》中，有一篇叫做“苏小妹三难新郎”。其中的“苏小妹”，是苏东坡的妹妹；而这个“郎”，则是苏东坡的门生秦观，秦少游。

当然了，苏东坡未必真有苏小妹这个妹妹，但肯定是有秦少游这个门生。

秦少游是扬州高邮人，宋神宗元丰八年的进士。他深得苏东坡、王安石的赏识，号称“苏门四学士”之一，是北宋文学史上的重要人物。他写的诗词高古沉重，文丽思深，感人肺腑。曾官至秘书省正字、国史官编修官等职。

但好景不长。不久，他便经历了一路遭贬、一路南下的历程。他的老师苏东坡是“黄州、惠州、儋州"，而他自己更是青出于蓝而胜于蓝，在“杭州、处州、郴州、横州、雷州″间遨游。

秦少游为什么被贬？官方的说法是被执政的新党排挤。那么，新党为什么排挤他呢？官方的说法羞羞答答，模棱两可。但这么多年过去了，咱们就没有羞羞答答模棱两可的必要了。依我看，秦少游不断被贬，与他自己的所作所为，是脱不了干系的。

秦少游的诗词虽然写得好，但总给人一种“不正经”的感觉。在秦少游流传下来的500多首诗词中，约有四分之一写的是“爱情诗”。当然，写“爱情诗“本来不是毛病，但“爱情诗”中的主人公绝大多数都是青楼女子，这就是毛病了。连豁达的钱钟书都说他的诗是“公然走私的爱情”，那就难怪当时的人要检举揭发他的“不检”之举了。

文如其人。秦少游的诗词“不正经″，人也“不正经”。

有一次，有位体面人物请客，秦少游也在被邀请之列。主人为了表达诚意和热情，让宠姬碧桃亲自出来劝酒。一看见如花似玉的碧桃，秦少游的眼睛就一直发直。眼睛直了一阵子后，他干脆直来直去，反倒劝起碧桃的酒来。主人一见，赶紧打圆场说:“她不会喝酒。″不料碧桃却来了个顺水推舟，娇滴滴地说道:“今日为学士拼了一醉。”说完，她斟满桌子上最大的酒杯，一饮而尽。面对此情此景，秦少游的爱情才情一古脑儿奔涌而来，当即赠送碧桃《虞美人》一词，"只怕酒醒时分，断人肠″的千古名句，横空出世。

与这位主人比，另一位请秦少游喝酒的人更郁闷。这场酒宴排场更大，众姬侍酒。在侍酒的众姬中，有位擅长箜篌的姑娘，一下子引起了秦少游的注意。但这次，秦少游的眼睛没发直，而是改成了直接放电。正在二人眉来眼去之际，主人去了厕所，而恰巧又刮来一阵风，吹灭了蜡烛。说时迟那时快，箜篌姑娘纵身奔向秦少游。此处省略若干字之后，姑娘在秦少游的耳边低声说了一句:“今日为学士瘦了一半。”事后，秦少游耿耿于怀，专门写了一首《御街行》。当然，他也省略了若干字。

虽然秦少游的诗词“不正经”，人有时也表现得“不正经”，但这些“不正经″毕竟是打了引号的。实际上，秦少游还是很正经的，尤其是论起国事来，他更是相当地正经。

不错，秦少游以诗词而名垂青史。但岂不知，正是由于他的诗词之才，才掩盖了他在文赋和书法等方面的才华，更忽略了他的策论水平。

策论，是中国古代一种特殊的文体，约等于现在的政论文。但古代的策论与现在的政论文又有很大不同。它是臣下向君王提出的有关国事、朝政的意见和建议，其阅读对象，主要是帝王。因此，策论的写作，完全不同于一般的诗词歌赋。正如秦少游自己所说:“作赋何用好文章，只以智巧饾饤为偶俪而已。若论为文，非可同日而语也。”正是基于这样的认识，秦少游在策论的写作上下了许多功夫，也使他的策论达到了“辞华而气古，事备而意高“的地步。而且，一写就是50篇。

但是，坏事了。

正是因为策论是向君王提意见和建议的，那就难免有批评之意、″妄议″之嫌。再结合你秦少游日常的“不正经”表现，再不贬你，还等着炒菜吗？

所以，秦少游的一路被贬，正是由于他闲着没事就向朝廷献计献策，而且还时不时地抢抢男人的风头，拍拍女人的马屁。

但是，并不是所有献计献策的、抢别人风头的、拍别人马屁的人都挨贬。比如，唐朝的陈少游。

陈少游，少习老庄，聪敏善辩，成人后也不出意外地进士及第。他从县令干起，一步一个脚印地干到权倾一方的淮南节度使。和秦少游比起来，人家陈少游简直是顺风顺水。

当然，要想在官场上顺风顺水，拍马屁是必须的。但陈少游与秦少游不同，人家拍马屁的对象，可不是什么青楼女子，而是有权有势的高官。

唐永泰三年，陈少游被任命为桂州刺史。但陈少游认为此地位于五岭边缘，属蛮荒之地，便想谋求到一个离京师近点的州郡做官。当时，宦官董秀掌管枢密之权，于是，陈少游就打起了他的主意。陈少游在董秀家附近的客栈开了一间房，全天候等待董秀的出现。接头暗号对好后，陈少游当即孝敬董秀一大笔钱，并承诺以后每年再奉献5万贯。董秀心领神会。几天后，陈少游便如愿以偿地改任为宣州节度使。

安史之乱后，唐朝风光不再，全国上下都在为钱粮而发愁，底层百姓更是穷苦不堪。此时，身为淮南节度使的陈少游，急国家之所急，慷慨激昂地上奏皇上，强烈要求将本道的税赋每千钱增加二百钱。皇上一见奏折，高兴得昏天黑地，马上诏令全国:要扎扎实实地学习陈少游这种“敢于担当”的精神，并在全国范围内推广淮南道的经验，税每千钱增加二百钱，盐每斗增加一百钱。

两年后，陈少游奉命讨伐叛军李希烈。屯兵盱眙时，可能是受到小龙虾的启发，陈少游也张牙舞爪起来，派人夺走了盐铁使包佶的800钱帛和3000多士兵。包佶忍无可忍，就派人去京城找皇帝告状。但皇上听完后却振振有词地说:“少游国之守臣，或防他盗，供费军旅，收亦何伤？”

秦少游献给皇上的，是策论；抢夺别的男人的，是风头；拍美眉马屁用的，是诗词。而人家陈少游，献给皇上的，是钱；抢夺别的男人的，还是钱；拍马屁用的，是钱是钱还是钱。所以，秦少游一路跌跌撞撞，陈少游一直平步青云，也就毫不奇怪了。

秦少游死后，苏东坡曾经痛心疾首地说:“少游已矣，虽万人何赎？"是啊，一个秦少游倒下了，世上再无秦少游。但是，一个陈少游倒下了，千万个陈少游却站了起来。

一本书里有这样一句话:“我们都爱秦少游″。不错，秦少游值得我们去爱，尤其是他那令人百感交集的诗词，他那风流倜傥的作派。但是，我们虽然爱的是秦少游，但追求与践行的，却是风马牛不相及的陈少游。

人们常说，当下的社会是“撕裂″的社会，这很可怕。但爱着秦少游却追求陈少游这种人格的“撕裂”，却如火如荼地与“撕裂″的社会互相捧场。这，难道不更加可怕吗？