“周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。

周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。 ”

       以上是百度来的关于周公的资料，而历史上对周公的顶礼膜拜，则主要源自他的头号粉丝，孔子——圣人极力推崇的圣人，境界自然要高到普通人难以企及乃至无法想象的地步。孔子崇拜周公，原因自然是他本人所极力鼓吹的礼乐、道德和社会制度大多出自周公的手笔。

       然而，事实果真如此吗？周公弘扬的礼乐道德和社会制度显而易见能在商朝找到渊源，原本是线性的延续性发展，却被人为的书写成断续性、跳跃性的，让那些横空出世的完美圣人，来做出划时代的变革，粉丝的欲望倒是得到了满足，历史的真相却只能被渐渐埋没了。