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难以忘却的“山羊”——读朱铁志《屋顶上的山羊》

(2020-03-16 09:22:15)

 


难以忘却的“山羊”

——读朱铁志《屋顶上的山羊》

 

郑殿兴

 

首先得说明,必须得说明,我与朱铁志同志的关系,是决不敢“谬托知己”的!我与他,只是、就是普通的同志关系:开会见面时,至大点点头;会上,听听他的讲话或发言,再无别的接触了。倘往远处扯点儿,倒是读过他的书,但紧跟着就得作补充:只读过《屋顶上的山羊》,且重点读的是自序。然而,不知咋的,“山羊”形象,竟由此刻在脑海了,难以忘却了。

朱铁志毕业于北大哲学系、就职于《求是》杂志。著名学府、权威刊物,加之横溢才华——“青年才俊”“理论权威”等名号,扑面而来了。对这些名号,朱铁志很有些“不屑”!因为他明说了:“使你高大的不是你自己,而是屋顶!”因为他还明说了,与同学相比,也就是“中下水平”!明明是才俊、大家,却如此苛求自己,以“山羊”自喻、“中下”自评……此等虚怀若谷,能不让我或我们肃然起敬吗?

照常理,朱铁志默认此类名号,谁又能说啥?或客气一下来句“不敢当”,也不错啊。但他不,非整出“屋顶”弄出“山羊”来,就不能不让人刮目相看了。“屋顶”者,似可多角度观察、多品级释义:顶级学府、权威机构——但其本质、优长,其实是环境——优越的环境。此之大学、刊物的环境之优越,别处是无法比拟的。才子,在如此环境,如虎添翼!即便,真的一般般者,也会让远未超凡脱俗的我或我们高看几眼的。

我常想,自喻“山羊”,是其一时心血来潮吗?在“余心言杂文研讨会”上,我找到了答案。他以《是真佛只说家常话》为题的发言里,说徐(惟诚)老杂文的首要特点,是“有我之境,把自己摆进去。”且以鲁迅为例,颂扬了“摆进去”之言、之行、之榜样:“鲁迅先生在进行社会批评、文明批评的战斗中,始终不忘向自己灵魂深处的毒气和鬼气作斗争。他在对论敌‘一个也不宽恕’的同时,对自己更是无情地审视和批判。”(《平实语  真诚心:余心言杂文研讨会集锦》——蒋元明主编;北京出版社出版)。

“对自己更是无情地审视和批判”,所言极是、极是、极是啊!单是《一件小事》里的一句“皮袍下藏着的‘小’来”,就让我们终生难忘、终生受益了。朱铁志的“山羊”自喻,不正是他学习鲁迅——“对自己更是无情地审视和批判”之言、之行、之榜样的体现吗?联想他的“摆进去”,联想他的……足以证明自喻“山羊”,是“蓄谋已久”的,决非一时“激动”的产物。

先前听人谈整肃作风,常有“刀刃向内”一说。我想,真的践行此说,决不会否认“刀刃向己”吧?实在说,朱铁志自喻“山羊”显示的“刀刃向己”高度,我或我们怕很难以企及了!即便如此,借此拷问一下自己的灵魂,总是可以、应该的。譬如,“山羊”说,是否触碰了自己的痛处?譬如,杂文、杂坛的式微、裂痕,与真正的“山羊”……在此,我们不妨将拷问的眼光放远、放开些:譬如,倘有一点儿“山羊”境界,规避“新冠”肆虐九州之责的事,还会一再发生吗?譬如,那些将微信群弄成“夸夸群”“圈子群”者,与自喻“山羊”的境界,是否相差太远了?

自喻“山羊”的朱铁志,逝世已近四年的朱铁志,给我们的启示多重而深刻。在《是真佛只说家常话》的研讨发言里,他“顺便”说的“题外话”:官员的“趋同”倾向、杂文家的“求异”特性,两种思想方法、思维方式集中在一个人身上,“很难不产生矛盾,有时甚至是难以调和与超越的。”继而,他又说、就说了,“通读徐(惟诚)老的杂文”找到了答案:“那就是心底无私天地宽。”(同上)甭说答案了,单是“趋同”倾向、“求异”特点的发现、提炼与提出,眼光、思维和勇气就不很“山羊”了吧?

世无完人,乃通理。从家门、校门、机关门(《求是》杂志,至少是准机关吧?)一路走来的朱铁志;好人、才子,低调、坦诚,自喻“山羊”的朱铁志,亦非完人,决非完人……近些年,欣闻许多党政机关早已实行新政——将直招大学生变成“遴选”了。对此,我们不能不热烈地拍手了!为啥?就为干部必不可少的锻炼、磨练、历练,就因“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”啊!

当然了,这个、这个……也是难以忘却的“山羊”缘由——缘由之一了。

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