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17.23子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:君子义以为上|《儒家思想改革新探》(论语之重新解释)

(2021-08-10 08:28:20)
标签:

《儒家思想改革新探》

论语之重新解释

勇敢

正义

范围

分类: 《儒家思想改革新探》

17.23

子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

笔者注】本章讲的是对勇的正确理解。勇是一种正面价值,是社会倡导的精神力量。人们被鼓励要勇敢,要勇于做事。但是,是不是只要勇就要肯定、就要鼓励呢?不是的。孔子教导大家,勇一定要用义来控制、来指导。也就是说,不要一味地勇敢,勇敢需要正确的方向。如果背离了正确方向,勇敢就会变性,就会由正面变成负面,成为了动乱或者变成了强盗行径。

义是何意?笔者认为,义是指从情和理两方面来说,都应该去做的事情。从情的方面讲,是指符合人的情感的东西,人们从情感上期待它;从理的方面讲,是指符合正义的东西,人们从理性上认可它。我们平常说某件事于情于理于法怎么样怎么样,是从三个角度来评价,但义这个字并不含有于法的意思。简言之,义指正义与情理。

从对勇的正确理解可以看出,各种正面价值都有一个适用范围。不是一提到勇,一提到仁,一提到直,等等,就不作思考了,就认为是正确的了。那可不一定。每一种价值都要有一个正确的方向,都要有一个合理的限度。方向偏了,超出限度了,正确的就会变成错误的,好心会办成坏事。不要头脑简单地只认死理,就记住那一句话了,断章取义地去实施自己认为的所谓真理,如果那样的话,会害人又害己还不自知。

    【笔者译】子路问:“君子崇尚勇敢吗?”孔子说:“君子把正义和情理放在勇敢的上面,社会精英们如果只讲勇敢而不讲正义和情理,就会制造动乱,普通民众如果只讲勇敢而不讲正义和情理,就会成为强盗。”

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