17.7

佛肸召，子欲往。

子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”

子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”

【笔者注】本章讲的是孔子面对高官厚禄的诱惑而心动。佛肸，晋国范中行的家臣，为中牟（晋邑，故址在今河北邢台、邯郸间）县长。赵简子攻打范中行，佛肸据中牟抗拒赵简子。磷，薄；涅，染黑。

从阳虑到公山弗扰，到佛肸，都想任用孔子。孔子拒阳虎，却想追随公山弗扰与佛肸。虽然遭到子路的反对，没有成行，但反映出孔子思想的波动。从维护孔子圣人的光环来看，这两章颇为不利。那么，为什么论语还要把这两章收录在内呢？笔者认为，这是后世弟子们为了抬高孔子的身价，是为了证明此前孔子一直没有谋得高官，不是没有人看中他、任用他，而是他有所选择。你们看，公山弗扰、佛肸都想重用他，他却没去。为什么没有其他事例来抬高身价呢？因为只有这二人邀请孔子，其他的重要人物没有邀请孔子，只好如此。

从本章的内容可总结出几点：

一是不与做坏事的人为伍。这话是孔子说的，子路用来提示孔子。不管这样的人官居何职，也不管他给你多大好处，你都要守住底线，与他保持很远的距离。当然，在此之前，你一定要辨别清楚他是否做了坏事。不要冤枉了好人，错过了机会。能辨别清楚好坏，并不容易，特别是像春秋这样的乱世。有时候，各自相争，各为其主，很难分清好坏。那就需要看形势，看自己的取舍。

二是保护高风亮节、出污泥而不染是很难的。比如，孔子若去佛肸那里做官，肯定要按佛肸的要求办事。如果孔子保持自己的高风亮节，不按佛肸的要求办，甚至想让佛肸按自己的要求办，佛肸肯定不干。结果，要么孔子走人，要么孔子成为佛肸阵营的一员。所谓磨而不薄、染而不黑，是不可能的。孔子虽然想这么做，但后来也是考虑到实际做不到，所以，孔子最后还是没有去。保持高风亮节的最好办法就是不去掺合那一池浑水。想凭自己的一己之力改变大环境，首先得看看任用你的那个人是什么样的人。

三是要对自己有一个准确的估量。你适合干什么事，你能干多大的事，自己心中要有数。孔子一直抱有远大理想，想经世治国，想重整乾坤，但现实不让他这么干。这说明，孔子高估了自己的才能。做事情，不是有如何做的谋划就行。首先，你得先拥有做事情所需要的位置和权力，其次，你坐在那个位置上，不是想干什么就能干什么。总想着有人会像齐桓公任用管仲那样任用你，是不现实的。世上只有一个齐桓公，也只有一个管仲。你有管仲那样的才能，对方也得有齐桓公那样用人的才能。齐桓公与管仲的组合是不可复制的。五千年历史，就出了一个齐桓公与管仲的组合。孔子可能把自己比作了管仲，但是，他却找不到与他搭档的齐桓公。所以，孔子最后还是放弃了去佛肸处的打算。

四是要像子路一样，对自己的老师、亲友直言不讳。选择出仕，是一件非常重要的事情。一旦走错，后果不堪设想。在这样的重要关头，说话要直言不讳，直接指出存在的问题，不能含含糊糊、吞吞吐吐。即使师长、朋友不高兴，有情绪，也要说。他会明白，这是为了他好。孔子对子路的话尽管非常不满意，发牢骚，最终，他还是接受了子路的建议，没有去佛肸处。

【笔者译】佛肸派人请孔子去共谋大业，孔子打算去。子路说：“过去，我曾听老师您说过这样一句话，就是亲身做过不善良之事的人那里，君子是不去的。现在，佛肸在中牟那个地方造反，您却要去加入他们，为他们出谋划策，这怎么解释？”孔子说：“对，我是说过这话。不是有这样一种说法吗，真正坚硬的东西，怎么磨也磨不成薄片；不是还有这样一种说法吗，真正洁白的东西，怎么染也染不成黑色。我有自己的底线。我难道是一个匏瓜吗？只能系在那里让人看，却不能让人吃？谁都不能用？”