14.39

子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”

子曰：“果哉！末之难矣。”

【笔者注】本章讲的是人应该如何在社会中生存。朱熹《论语集注》：磬，乐器。荷，担也。蒉，草器也。此荷蒉者，亦隐士也。圣人之心未尝忘天下，此人闻其磬声而知之，则亦非常人矣。硁硁，石声，亦专确之意。以衣涉水曰厉，摄衣涉水曰揭。此两句，《卫风s匏有苦叶》之诗也。讥孔子人不知己而不止，不能适浅深之宜。果哉，叹其果于忘世也。末，无也。圣人心同天地，视天下犹一家，中国犹一人，不能一日忘也。故闻荷蒉之言，而叹其果于忘世。且言人之出处，若但如此，则亦无所难矣。

这是一个完整的小故事，故事的主题是人应该怎样在社会中生存。孔子的主张，大家比较熟悉，与当时的社会不相容，其目的就是要改变社会，改变环境。但是，改变社会、改变环境谈何容易。因此，孔子总是碰壁，总是郁郁不得志。当孔子击磬而排解郁闷时，碰上了一位隐者。这位隐者与孔子的主张截然不同，他认为，人应该适应社会，适应环境，深则厉，浅则揭。意思就是，人应该根据社会的实际情况而调整自己，水深的时候，就穿衣服过河，因为，无论你怎么样躲避，都避不开，衣服都会湿的，索性就不要躲避了，直接穿着衣服过河就是了。水浅的时候，就可以躲避了，把衣服撩起来，就可以防止衣服湿了。什么意思呢？就是人在社会中生存，社会什么样，环境什么样，人要适应。杨伯峻在译注中认为，水深比喻社会黑暗，只得听之任之；水浅比喻社会黑暗程度不深，便无妨撩起衣裳，免得浸湿。显然，按照这位隐者的主张，人是在被动地适应社会，没有想方设法改变社会的意思。社会黑暗了，只能听之任之。这与孔子的主张根本不同。孔子是主张救世的，隐者是主张顺世的。这一小故事的意义就在于反驳了在社会黑暗面前听之任之的主张。

【笔者译】孔子在卫国，有一天，他正在击磬，有一个背着草筐的人从孔子门前经过时，听到了孔子的击磬声，就说：“这个击磬的人有心事啊！”过了一会儿又说：“我鄙视这个击磬的人，把磬敲得铿铿作响！好像在说，没人理解我呀。没人理解自己，自己变通一下就行了，不要一条道走到黑。诗经说的好，水深的时候，直接穿着衣服过河；水浅的时候，撩起衣服过河。”孔子说：“如果像他这么果断地迎合世道的话，那就不难了。”