9.10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

【李泽厚译】孔子看见穿丧服的，戴着祭祀礼帽的和盲人，会见的时候，即使他们年轻，孔子也一定站立起来；经过他们的时候，一定轻步弯腰快走。

【笔者注】本章讲的是孔子如何尊重他人。尊重人是人与人之间交往的第一守则。良好的人际关系需要互相尊重对方。互相尊重，首先是你要尊重对方，然后才能要求对方尊重你。怎么尊重对方？就是通过一些简单而又有效的礼节来表达。不同的礼节表示不同的含义。比如，与朋友见面，热情地握手，握手就是一种礼节。即使不握手，也要点头示意，寒暄几句。否则，就是不尊重朋友；再比如，年长的或者地位高的同事、朋友来到你的办公室办事，你要站起身打招呼，站起身就是一种礼节。你不能坐在椅子上不动，与人打招呼。那样，就使人觉得你非常傲慢，不尊重对方。如果是资历浅的同事、朋友，你可以站起身打招呼，也可以坐着打招呼。因为你有了让对方尊重你的资历。礼节虽小，却很重要。不要以为这么点小事，做与不做都一样，后果不一样。你做了，觉不出有什么好处，如果你不做，你就会觉出对方对你的不满。

礼节是重要的也是必要的，但是礼节不是越繁琐越好。礼节是人们在日常生活中，特别是在交际场合中，相互表示问候、致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。礼节是为了表示礼貌，表达对他人的尊重。只要表达出这层意思，就可以了。繁文缛节实无必要。我国古代的礼节非常繁琐，发展出了三拜九叩、顿首、稽首、再拜、膜拜等形式，体现了森严的等级关系。辛亥革命以来，封建制度被推翻，中国传统礼仪发生了革命性变化，三拜九叩等旧礼节被脱帽、鞠躬、握手、鼓掌、送名片等新礼节所取代。特别是新中国成立以来，人与人之间的等级对立关系被平等互助关系所取代，一些落后的传统礼仪被抛弃，一些优秀的传统礼仪被保留，并增添了许多新内容。我们要学习新礼节，继承优秀的传统礼节，抵制落后的传统礼节。一些落后的传统礼节之所以被抛弃，一方面因为过于繁琐费时费力，一方面因为不符合人与人之间是平等的现代精神。

行礼要分对象。一般情况下，年龄小的先向年龄大的行礼，社会地位低的先向社会地位高的行礼。然后，对方还礼。孔子年龄大了，德高望重，一般人见孔子，都是按礼节向孔子行礼。孔子不必像年轻时一样，见谁都得行礼打招呼。但是，有些情况下，就不论年龄与社会地位了。比如，对方穿丧服、穿礼宾服或者对方是盲人，就要向对方行礼。

从本章内容来看，是孔子看见这三种人，要与他们相见，而不是这三种人要见孔子。如果是这三种人要见孔子，应该说“齐衰者、冕衣裳者与瞽者见孔子”。对于礼节，孔子不是抽象地谈理论，而是从小事做起，用具体的事例来表现礼节，教导自己的学生。

【笔者译】孔子看见穿丧服的人、穿礼宾服的人和盲人时，如果与对方相见，即使对方很年轻，也一定作个揖，向对方表示敬意。当从他们旁边经过时，一定弯腰快步走。