6.24子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

【李泽厚译】孔子说：“齐国一变化可达到鲁国，鲁国一变化可达到理想境地。”

【笔者注】本章讲的是只有变革才有出路。《康注》：盖齐俗急功利，有霸政余习，纯为掳乱之治。鲁差重礼教，有先王遗风，庶近小康。拨乱世虽变，仅至小康、升平；小康、升平能变，则可进至太平大同矣。

笔者认为，康注的解释与历史事实不符，不足取。齐俗急功利，有霸政余习，但齐国自管仲主政以来一直非常强大，可谓国富民强，国力比鲁国强盛许多倍。鲁重礼教，有先王遗风，但鲁国却越来越衰弱，可谓国弱民穷，国力比齐国弱小许多倍。这样的事实说明，齐国的政治变革取得了成功，鲁国守旧制遵礼教导致了失败，鲁国没有资格当齐国的老师。孔子并非不知道鲁国远不如齐国强大，不可能说，齐国要变革才能达到鲁国的水平。而且，鲁国如此国弱民穷，还有三桓乱政，怎么可能更接近太平大同或者理想境地呢？

孔子的意思应该是，齐一变，至于鲁。鲁因为齐的变到了鲁，而发生变，因而有了鲁一变。鲁一变后，至于道。道是什么？笔者认为，道指的是国家发展进步的道路。鲁国一直非常保守，没有进行大的变革，国力非常弱。要实现国富民强，唯一的出路是学习外国经验，摒弃保守思想，大胆变革，破旧立新。

【笔者译】孔子说：“齐国一有大的变革，就会传到鲁国，因为，齐国非常强大，而且是鲁国的邻国，齐国国内的变革会决定齐国的对外政策，会决定齐国对鲁国的态度是战是和，从而决定鲁国的安危，所以，鲁国非常关心齐国的变革。齐国发生的变革传到鲁国后，如果鲁国为了自身的生存，为了不受他国欺辱，对本国的政治、经济、文化等进行全方位变革，求发展图进步，那么，鲁国就走上实现国富民强的正确道路了。”