5.17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

【李泽厚译】孔子说：“晏平仲很善于与人交朋友，虽然交往很久，仍旧保持恭敬。”

【笔者注】本章讲的是孔子对名臣晏婴的评价，同时指出晏婴最值得学习借鉴之处─交际才能。晏子，名婴，字平仲，汉族，春秋时齐国夷维（今山东高密）人，齐国上大夫晏弱之子。历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相，辅政长达50余年，是当时非常著名的政治家。在任期间，晏婴廉洁无私，心胸坦荡，生活简朴，清心寡欲，虚怀若谷，闻过则喜，生性乐观，淡然生死，尤其是头脑机灵，能言善辩，善于辞令。使楚时曾舌战楚王，既不辱使命，又维护了国家尊严。内辅国政，屡谏齐君。齐灵公、齐庄公、齐景公都很信任他。晏子的言行主要记载于《晏子春秋》。该书共八卷，二百一十五章，分内篇、外篇两部分。内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂，与内篇六篇相通但有别。周敬王二十年（公元前500年），晏婴病逝。孔子曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。

晏婴优点很多，但孔子只谈了他在交际方面的才能。笔者推断，孔子认为，晏婴之所以政绩卓著，最主要的原因是他具有非同寻常的交际才能，其交际才能是最值得同时代人与后人学习借鉴之处。

交，即交际。所谓交际，是指人与人之间的交往，人与人之间通过语言、行为等方式交流意见、情感、信息的过程。交际可以分为两个方面：一是私人交往；二是公务交往。私人交往，是指因工作以外的事情与他人交往。公务交往，是指因工作原因与他人交往，可以分为两类：一是代表国家进行的外交活动；二是在国内进行的工作交往。无论是私人交往，还是公务交往，目的有两个：一是增加朋友，减少敌人；二是让自己了解别人，让别人了解自己。晏婴以他过人的交际才能，在私人交往与公务交往中，既达到了增加朋友、减少敌人的目的，也达到了让自己了解别人、让别人了解自己的目的，并赢得了朋友与对手的尊重。

交际之所以重要，不仅在于交际是名臣政要必须具备的才能，还在于交际是每一个人都必须具备的个人才能。因为，人们都生活在社会中，都不可避免地需要与他人交往，都需要了解与被了解，都需要增加朋友、减少敌人。所以，孔子才举晏婴的例子，强调交际的重要作用，希望人们重视交际，学习成功人士的交际方法，提高自己的交际才能。

晏婴有哪些交际才能值得我们学习呢？孔子没有讲，但孔子既然夸奖晏婴的交际才能，我们就可以从《晏子春秋》中去寻找。孔子只需要指出学习方向就可以了，这就是所谓指点迷津。笔者认为，交际才能的学习离不开六条原则：一是平等；二是真诚；三是尊重；四是宽容理解；五是互利合作；六是小心谨慎。

关于“久而敬之”，有两种观点：一是晏婴敬人；二是人敬晏婴。如果译为晏婴敬人，那么，“敬”成了“善与人交”的主要方式，但是，“善与人交”包括很多方面，“敬”只是其中之一，仅仅因为晏婴敬人，就说他“善与人交”，有以偏概全之嫌。而且，“敬”人，是人际交往中最基本的礼节，无论是谁，理应如此，用这一点来赞扬晏婴，就好像说一个人相貌非常英俊，有鼻子有眼有嘴巴一样，根本说明不了什么问题。另外，本句讲的是“久而敬之”，意思是交往时间长久了，对交往对象很恭敬、很尊敬。如果交往时间不长，是不是对交往对象不恭敬、不尊敬？所以，笔者认为，译为人敬晏婴较为合适。