加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

5.4子贡问曰:“赐也何如?”。。。|论语之重新解释--儒教改革的尝试

(2016-11-07 08:40:27)
标签:

文化

分类: 《儒家思想改革新探》

5.4子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”

【李泽厚译】子贡问孔子:“我怎么样?”孔子说:“你是一种器皿。”问:“什么器皿?”答:“敬神的玉器。”

【笔者注】本章讲的是孔子对弟子的评价,同时表明孔子对人被工具化的无奈。子贡(公元前520—前456年),姓端木名赐,孔子弟子。他善于雄辩,利口巧辞,办事通达,曾任鲁、卫两国之相。还善于经商之道,曾经商于曹、鲁两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。《朱注》:器者,有用之成材。夏曰瑚,商曰琏,周曰簋,皆宗庙盛黍稷之器而饰以玉,器之贵重而华美者也。器,现代汉语词典解释为器具、工具。器有多种,瑚琏是器中极其重要的一种,位置重要,作用也重要。孔子用瑚琏之器来形容子贡,是说子贡是器中的瑚琏,人中的高人。

    【笔者译】子贡问孔子:“您如何评价我?”孔子说:“你,好比一种工具。”子贡接着问孔子:“什么工具?”孔子回答说:“治国安邦的工具。如果人家用你,你的聪明才智会有用武之地,你可以发挥自己的政治才能、外交才能和经济才能,帮助人家实现强国富民的愿望,实现你自己的理想抱负;如果人家不用你,你的聪明才智就没有施展的舞台,你就是埋在土里的金子,丢在墙角的美玉,虽然非常贵重,但发挥不了作用,你纵有治国安邦之才,也只是平常人一个。所以,你就像人家的一种工具。

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有