里仁第四

（共二十六章）

4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

【李泽厚译】孔子说：“居处在仁爱的邻居乡里中才是美。居处不选择仁，怎谈得上聪明智慧？”

【笔者注】本章讲的是仁的特点。程树德《论语集释》（以下简称《集释》）郑曰：里者，民之所居也。居于仁者之里，是为善也。李泽厚先生将“里仁为美”解释为“居处在仁爱的邻居乡里中才是美。”里仁就是选择仁者作为同一里的街坊、邻居。笔者不赞同这种解释。首先，如果希望仁者的仁会影响、惠及自己家人，应该选择仁者作为邻居，而不是同一里，因为同一里未必居住的很近，交往未必多，应是邻仁，而不是里仁。其次，大家都想选择仁者作为同里，而不去想如何做仁者，不符合孔子教育弟子如何做人的理念。再次，大家都选择仁者为同里，应是里仁者，而不是里仁。下一句讲得就是仁者与不仁者。笔者认为，里仁之里应是里外之里，里仁与外仁相对，里仁指的是发自内心的仁，外仁指的是表面上的仁。另外，不处仁的处不是居处之意，下一句中有“久处”、“长处”，处指的是处于某种环境、状态，而不是居住之地，本句中的“不处”也应是这一意思。仁字，按照孔子的解释，是爱人，可以直译为爱，根据不同情况，可以有多种含义，翻译时译为爱或者爱人，意思是对人有很深地感情。

【笔者译】孔子说：“人对人的爱有两种，一种是发自内心的爱；一种是表面上的爱。只有发自内心地爱他人才是美的，才值得我们赞美、学习。但是，如何才能发现、了解、学习这种爱呢？这与每个人选择的学习、工作、生活、运动、出行等有关。如果选择的学习、工作、生活、运动、出行中没有爱他人的氛围，怎么能知道什么是爱人呢？更谈不上学习了。”