《摩诃婆罗多》被称为第五部吠陀，在印度和世界文学史上具有重要意义。
传说该书在公元前3100年的时候，由岛生黑仙人毗耶娑口述，象头神迦奈什记录下来的。
毗湿摩受伤不能再战，难敌任命德罗那为俱卢族的统帅。

比起毗湿摩，德罗那并不在意战场上的规矩，只要能战胜对方怎么做都是正确的。在他的带领下，大战的惨烈程度开始升级……白天无法分出胜负，晚上就点起油灯继续战斗……阿修罗和夜叉也被请到战场上来……

激昂——阿周那之子
激昂（Abhimanyu）是阿周那和妙贤(Subhadra)的儿子。
而妙贤则是黑天的妹妹，她与阿周那还有着一段传奇的爱情故事……
传说
妙贤被哥哥大力罗摩（Balaram）许配给难敌，但她早就心有所属，偷偷地爱上了阿周那……这个秘密只有奎师那知道……
恰巧这时阿周那来多门城串门，奎师那就暗地里安排小两口私奔，临行时嘱咐阿周那一定要让妙贤驾车。
得知妙贤和阿周那私奔了，大力罗摩气得差点背过气去……他拿上爬犁就追……奎师那跟在他后面一边跑一边说：“快看！你妹妹在驾车……”
看到自己的妹妹手握缰绳面带微笑，大力罗摩停下脚步，叹了口气，灰头土脸的回去了……

激昂是“王二代”中的佼佼者，他骁勇善战，被安排在坚战身边负责保护坚战的安全。

俱卢族的陷阱
为了能打败般度族，难敌与德罗那暗中设下陷阱……
这一天，德罗那派出两路大军，分别缠住阿周那和怖军，而他自己则率领主力包围了坚战。
坚战被围，阿周那和怖军又无法及时回防，眼看坚战的部队就要被“包了饺子”，激昂挺身而出，担当后卫帮助坚战突围。当坚战带领主力突围以后，激昂自己却被困阵中。
俱卢族连续损失数员战将，士气低落，难敌急需一场胜利来鼓舞士气，于是命令德罗那不择一切手段一定要杀死激昂……
于是激昂被围得犹如铁桶一般，坚战带队冲杀数次都没能解围。而阵中的激昂则犹如被困的猛兽一样左突右冲，杀得俱卢族人仰马翻，怎奈一人难敌四手，在俱卢族的围攻下慢慢耗尽了体力……

得知爱子阵亡，阿周那悲痛欲绝，其他兄弟也是捶胸顿足……发誓要除掉德罗那！
可是怎么才能除掉德罗那哪？般度兄弟又郁闷了……又是奎师那站出来提醒大家，德罗那最牵挂的人是他的儿子马嘶（Ashwatthama），如果马嘶死了……

难敌与德罗那

“马嘶”死了
德罗那指挥先锋部队有一次冲破般度族的战线……他的战车横冲直闯如入无人之境……正杀的兴起，突然般度族军队开始高喊“马嘶被杀死了！”……“马嘶被杀死了！”……
德罗那被这突如其来的“噩耗”一下子弄蒙了。如果儿子战死，他活着还有什么意义……本来他就不想参加这个愚蠢的战争，要不是毗湿摩参战，要不是俱卢族对他不薄，他是不会参战的……这一切就是个错误……
在他离开持斧罗摩下山的时候，他曾经发誓不把武艺传给刹帝利……结果违背了誓言，为了能够满足私欲，他不但把武艺传给了眼前这群自相残杀的“混蛋“们，而且还指使他们帮自己泄私愤……而这一切都如过眼云烟，毫无意义……现在连自己的儿子都战死了……
德罗那失去了斗志，他停住战车……
这时坚战就在附近，他就问坚战：“坚战！你告诉我，马嘶真的死了吗？” 坚战犹豫了一下回答说：“是的，’马嘶’死了……“
坚战好像还嘟囔了什么，德罗那没听清，不过已经没有任何意义了……在他看来，坚战是世界上最诚实的人，如果连他都说马嘶死了，那么马嘶一定是死了……
德罗那万念俱灰……

《摩诃婆罗多》是一部关于道德的史诗。从始至终都是为了让人理解什么是正法（Dharma），既什么该做，什么不该做……以及为什要这样做，如果不这样做会怎样……

有时，最诚实的人有时也免不了说谎 ……

2020年4月 北京
内容原创 部分图片来自互联网