《摩诃婆罗多》被称为第五部吠陀，在印度和世界文学史上具有重要意义。
传说该书在公元前3100年的时候，由岛生黑仙人毗耶娑口述，象头神迦奈什记录下来的。

要想尽快结束这场杀戮，毗湿摩必须死！

毗湿摩躺在箭床上

女人不可以上战场
要想杀死毗湿摩，只能让束发上战场。
阿周那又“郁闷”了，首先他不愿意亲手杀死自己的爷爷，其次送一个女人上战场也是不合乎“道义”的……
看到阿周那再次“为情所困”，只得苦口婆心劝导……首先只有除掉“老不死的”才能避免更多的牺牲，这也是不得已的事情，要怪就怪难敌和持国吧！其次束发是个男不男女不女的人，如果把她看作男人就可以上战场……
据说
束发原为女身，出生后先知告诉木柱王这个女婴长大后会杀死毗湿摩，于是木柱王把她当男孩子养着。长大后，木柱王还给她娶了妻子……据说她曾经与一个夜叉（Yaksha）交换了性别，变成了男人……
没有办法，开弓没有回头箭，阿周那再次被奎师那洗了脑……带着束发上了战场。

毗湿摩之死
第十天的黎明与往常一样，人们吃罢早饭，拿起武器进入战场……
战场上毗湿摩所向披靡……
连日鏖战，死伤无数，难敌责怪毗湿摩没有尽力，俱卢族十一个军团竟然不能打败般度族的七个军团……
被激怒的毗湿摩就像魔鬼附体，所到之处势不可挡……般度族的士兵一片一片地倒在毗湿摩的箭雨之下，战车则被毗湿摩的战车撞成碎片……

俱卢大战

眼看般度族已经溃不成军了，这时一辆战车飞驰而来，车上站着束发，身旁是阿周那。
看到车上的束发，毗湿摩仰天长叹……原本举着弓箭的双手放了下来，他知道死期到了……他不可能杀死一个女人，而且这个女人的前世就是安芭……
阿周那眼里含着泪，慢慢松开甘狄拔神弓的弓弦……无数支箭飞向天空，然后又掉头落向毗湿摩……
毗湿摩被数十支利箭射中，他翻身落下战车，身上的箭簇让他的身体悬浮在空中。战场骤然安静下来，双方暂时停止厮杀，人们都汇集到老人的附近……

毗湿摩躺在箭床上

毗湿摩是不死之身，他可以决定什么时候死去，他将继续目睹大战的进程，他将在太阳开始北归后，第一个满月日死去……

毗湿摩受伤不能再战，难敌任命德罗那为俱卢族的统帅……