造不起的新桥

在千金寺村章则圩的北埭与南圩丰圩的南埭之间有一条河，东西走向，人们习惯上以河的走向取名，称其为横港。横港在历史上曾经有过几户大户人家，其中盛氏为最。这盛氏家族不知何时衰败，港上的人都不清楚，只在传说里存在着。说是横港东首有一个荡，现在叫沉石荡，原来却叫“陈盛荡”，是以陈姓和盛姓两大家族的姓取名的，足见盛家的兴盛，财富之丰盛。

南圩丰圩四面临水，与外界没有桥连接，出门就要动船，交通极为不便。在该圩的东南汇也就是横港北岸的东端有一只庵，叫岩秀庵。南宋的时候，有一天，突然来了一位浑身湿漉漉且衣衫不整然相貎堂堂的男子，请求庵内和尚收留他。和尚见他一副落魄相，问明了原因，见他可怜，就收留了他。原来这是一位木雕师傅，在为皇宫雕刻一件屏风的时候，不知怎么的出了差错。要问斩治罪，在朝为官的好友得知消息，迅速告知于他，在好友地帮助下才从临安城里逃了出来，一路向北来到了这里。

在庵内住下来后，开始还是提心吊胆，后没见官府来捉拿，也就安下了心。为了报答岩秀庵的收留之恩，他看到庵内供奉的佛像只有几尊，还有几间庵房空着，于是他建议庵内增一个罗汉堂，罗汉像由他来雕刻，在征得主持和尚的同意后，他就开始了罗汉像的雕刻。

日复一日，月复一月，年复一年，七十二尊罗汉佛像在他的巧手之下诞生了。罗汉堂也建了起来。自从罗汉堂建成后，来庵里烧香拜佛的人越来越多，庵内的香火日盛。

为了给香客来庵提供方便，庵内出资准备在庵东面的河上造一座石桥。桥设计为有桥柱的三孔梁式结构。

他们从邻村请来了最好的石匠师傅，从山区买来了最好的石料，选定了黄道节日，打桩定址，开始桥造得很是顺利，港上的人家每天轮流着给造桥师傅们送大鱼大肉。造桥顺利又有如此待遇，师傅们心里乐滋滋的。

一高兴，就会在行为上表现出来。一日，晌午时分，师傅们正在桥边的工地“停班烟”，吃着村民们送来的糕点，喝着村民们送来的香茶。这时南岸一位穿着得体，体态轻盈，相貎端庄的年轻妇女，带着一个小孩，手里拎着一蓝粑粑，来到河边，她是要去娘家作客。

娘家在港北，她人在港南，没桥也没渡船可以过河，她看到造桥师傅们正在休息，港北的河边停着他们用的船。于是喊：“师傅，行行好，摆我过河吧！我要去看望我娘，我娘病了。”

师傅们看到对岸漂亮的年轻妇女，不但不帮忙摆她过河去看望生病中的娘，反而心生不端，嬉皮笑脸地对她开起了玩笑，戏弄于她，说得那妇人面红耳赤。她嘴上没有说什么，只见她从竹篮里拿出两个粑粑朝造桥的河里扔去，边扔边说：“粑粑落水顶顶沉，石龟鬼下水起不成。”说完，声色不露地沿河往西走，请港上的人摆她过河。

造桥师傅们听见姑娘的话了，也不当回事，只当她说的是气话，玩笑的话。接下去几天的造桥也是相合无事。

到了河中竖桥墩的时候，出事了。这座桥因为并不宽，师傅们的桥墩设计是下用短条石作基础，再在基础上并排竖两块长条石作为桥墩支撑桥面。在做好基础后，竖第一块长条石时，不知怎么的条石竖起放平稳，大家一松手，条石扑通一声倒入河中。

造桥的料都是算好的，桥柱石倒入河中，如果不把它弄起来，一是缺料，二是将来影响行船。所以师傅们经过商量决定派一人下水把粗麻绳结到条石上，再用盘车把它盘上岸来。

商量停当，大师傅派一个非常熟悉水性的小年轻拿着粗绳的一端下到河里。另一端岸上的人拿着。河小，小又不是很深，而且小年轻是一个很会水的人。下到河里游到河中，一个猛子扎了下去，岸的人眼盯着水面。开始时，水面上好像有些动静，慢慢地变得平静起来，岸上的屏住呼吸耐心地等待着。过了好一会儿，还不见那年轻人上来，大家都说：“不对，怎么那长时间也不上来？”于是拉了拉那根粗绳，绳拉不动，好像结在条石上了。那人怎么不上来呢？是不是被卡住了？大师傅决定再派个人下去看看。

这次下去更小心了，在那个人腰间拴了一根绳子，如果出现什么意外岸上的人就把它拉上来。

第二个，小心翼翼地下到水里，扎下水中。到了该上来喘气的时间了，不见那个人浮出水面。大家开始着急起来，忙拉绳子想把它拉上岸来。可一拉绳，绳子是上来了，却不见人跟上来。一拉另一根本拉不到的绳子，也被拉上来了，同样的没有人。

这时大家知道事情不妙，忙跪倒在地，叩头求拜。

这时有人突然想起前几天那个村姑说的话来：“粑粑落水顶顶沉，石乌龟下水起不成。”这话实在是谶语，是在咒石匠一旦下到水里就会起不来。“石乌龟”即对石匠的蔑称。

由于发生了这样离奇的怪事，师傅们再也不敢在此造桥了，桥只造了一半。现在的河岸边还留有当年造桥的痕迹。

后来才知道，那是神仙吕洞宾派来试探造挢师傅心的仙家。