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技术与文明--我们的时代和未来

(2024-02-18 23:01:53)

技术与文明--我们的时代和未来

为什么秦朝能统一六国?为什么是较为落后的秦国。在春秋战国时代影响最盛也最为神秘的学派是墨家,这个学派在秦汉交替之际突然消失,直到清末民初,才有人在故纸堆中重现墨家的精密学说。墨子同情底层人民,一生简朴,过着苦行僧般的生活,思想为节用赏俭、简爱非攻为主。在当时,墨家对攻城、守城战术的精湛掌握,闻名天下。在《墨子》中,说鲁班为楚国修建云梯攻打宋国,墨子闻讯后去见鲁班,希望能够阻止这场战争。分别用腰带和床板当军械和城墙,进行攻防推演,鲁班九次进攻,均被墨子破解。在墨子思想中,“弩”成为理解墨子思想的关键。弓在开阔地带的作战中强于弩,而弩在攻城与守城中强于弓。弓手射箭,装箭和发射是连贯动作,所以射速更快,平均可以达到弩的三倍。在攻城中,防守一方不必过分担心敌人快速接近,可以躲在垛墙后面伺机瞄准,精确杀伤敌人。弩相对于弓有一个显著的优点,训练难度远远低于弓。此时秦国处于秦献弓的年代,魏国实力强于秦国,公园前408年,秦国丢失河西地,秦国面临亡国的危险,唯一的希望只能借助关隘与据点建立军事体系,以此为基础进行守城战。天下善守城者,无出墨家之右。秦献公邀请墨者入秦。墨家给秦国带去的并不仅仅是一套战术,更是一系列制度与思想契机。这一契机后来成为启动秦国变法的“扳机”。商鞅变法中的不少关键制度,很多都可以追溯到墨家思想。在《墨子》已经明确记载了“一五连坐”的制度,墨子实施这种管理制度,以五人为一个单位,对平民进行统计和管理,在战事进行动员和组织,商鞅是吧墨家战时管理制度推广到和平时期的统治上,并在更大层面上把秦国改造成一个“军民合一”的国家。因为战争,国家需要建立理性的财政和动员制度,包括人口统计、经济统计、动员制度等。国家必须建立一个稳固的官僚体系来实现这些目标。在春秋战国时期,封建制尚未完全瓦解,列国战争的统帅与军队构成仍以贵族内部成员与“国人”为主,而贵族内部成员是建立在一个小圈子内“熟人社会”的基础上。而弩机为墨家创造能够将大量平民百姓迅速动员为战士的条件,面对这支“陌生人”的管理,就再也不能依赖于“熟人机制”,而只能依赖于科层化的制度了。在西方近代国家的生产也是如此,古代中国建立科层制依赖的关键技术是弩,而近代西方国家建立现代官僚体系的契机是火枪。其实火枪在中世纪早起出现之前,从性能上将,并没有优于长弓太多,但火枪有一个同弩相同的优点,训练难度小、成本低。才能把大规模的平民动员起来,集结成庞大有战斗力的现代军队。对一个国家的胜败而言,是否具有动员和部署大规模军队的能力变得越来越重要,而这也是税收体系越来越现代化的最强大动力。弩、军事动员与变法的关系,在“墨者入秦”和商鞅变法这里,达到最高峰。由于在特定作战环境(守城战)方面的优势,墨家符合秦国统治者具体的战略需求,从而获得影响秦国政治变革的契机,而商鞅将军事技术演化而产生的军制改革需求,进一步扩展为政治改革需求,为推行中央集权制度与大一统创造了基础条件。在此后的战争中,秦国以函谷关为依托,多次抵挡住其他国家的入侵。以墨家动员术为基础,经过商鞅、范雎、李斯等人的努力,秦国多代君主厉行改革,剪除贵族势力,启用平民中涌现出的新生力量,逐渐成为六国中最强大的国家,并最终一统天下。

    秦政是战国时期军事动员体制的巅峰,其存在有其合理之处。在诸侯相互吞并、连年征战的大背景下,不实施这种眼科的军国主义制度,别人实行了,变会将你吞并。秦制就是满足那些渴望在战争中通过获得军功而晋升贵族的平民,而秦统一之后,还是因为无法再度发动大规模的战争,因而也就没有足够大的“军功蛋糕”来分给所有认了。这或许是造成汉代“罢黜百家,独尊儒术”的深层次原因,在秦朝的军国主义制度下,天子的施政哲学是没有理想、没有目标,只有严苛的法令与繁琐的制度。人民过去生活于秦制的极权下,希望在对外征伐中获得利益,但统一后记得不到实利,又没有精神的慰藉,就不在认可秦制。这是秦朝只有二代的原因,而不是史学家所谓的“仁义不施而攻守之势异也”。中国历史两千年来的路径依赖,其触发扳机,有可能只是一项发生于两千多年前的技术突破--弩机的发明与应用。

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