14.29 子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。”

【注释】

方人：讥评他人。好论人短长、评议他人的意思。

“方”：一、比方的意思，评论别人长短。二、通“谤”，指责别人的过失。

贤乎哉：一、你自己够贤能了吗？

子曰：“修己以安人”（《宪问篇》14.42）；

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公篇》15.21）；

二、不是所有人都是贤人，不要对人要求过高。

周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人！”（《微子篇》18.10）

暇：闲暇，空闲。

【译文】

子贡喜好评论他人。孔子说：“赐啊，你自己达到贤能了吗？我可没那么多闲暇。”

【学而思】

子曰：“非礼勿言”，君子要谨言慎行、修己以安人，有闲暇时间不如去提升自己的学问修养，而不是去评论他人。

【知识扩展】

《资治通鉴·汉纪三十六·汉光武帝建武二十五年（公元49年）》：援兄子严、敦并喜讥议，通轻侠，援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非政法，此吾所大恶也，宁死，不愿闻子孙有此行也。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。”

【译文】马援的侄子马严、马敦都爱发议论，结交游侠。马援先前在交趾时，曾写信回家告诫他们：“我希望你们在听到他人过失的时候，就像听到自己父母的名字一样，耳可以听，而口却不能讲。好议论他人是非，随意褒贬时政和法令，这是我最厌恶的事情。我宁可死，也不愿听到子孙有此类行径。龙伯高为人宽厚谨慎，言谈合乎礼法，谦恭而俭朴，廉正而威严，我对他既敬爱，又尊重，希望你们效法他。杜季良为人豪侠仗义，将别人的忧虑当作自己的忧虑，将别人的快乐当作自己的快乐。他父亲去世祭吊，几郡的客人全来了。我对他又敬爱又尊重，却不希望你们效法他。效法龙伯高不成，还可以做恭谨之士，正如人们所说的‘刻鸿鹄不成还像鸭子’；若是效法杜季良不成，就会堕落成天下的轻浮子弟，正如人们所说的‘画虎不成反似狗’了。”

骄则满，满则倾矣。凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。（《曾国藩家书》咸丰十一年·正月初四日）

【译文】一骄傲，就会自满；一自满，就会倾覆。凡是动口或者动笔，讨厌人家俗气，嫌弃人家粗鄙，议论人家短处，揭露人家隐私的，都是骄傲。

凡畏人不敢妄议论者，谦谨者也。凡好讥评人短者，骄傲者也。谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食、动手打人，而后谓之骄傲也。但使志得意满，毫无畏忌，开口仪人短长，即是极骄极傲耳。（《曾国藩家书》咸丰十一年·二月初四日）

【译文】凡是因为敬畏他人而不敢妄加议论的，便是谦虚谨慎的人。凡是喜欢讽刺批评别人短处的，便是骄傲的人。谚语说：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”并不是说一定要锦衣玉食、动手打人，才叫骄傲。只要是志得意满，没有丝毫畏忌之心，张口闭口议论别人的短长，便是最大的骄傲。