http://s7/mw690/0067R3Rfzy74RIspE7s26&690书是由“孚”“乙”二文组成的复合文。“乳”字是由“孚”“乚”二构件组成的复合字。二者一脉相承。今天的重点是“孚”字。

“孚”字在今本《易经》中有四十一个。说明“孚”是一个常用字。

“孚”文http://s4/mw690/0067R3Rfzy74RIFxNm363&690。

《文典》：從http://s3/mw690/0067R3Rfzy74RKeMcMic2&690収，同。当即《说文》之孚字，卜辞用作俘。

《字典》：孚（fú）〈动〉相信;信任。信用。为人所信服：深孚众望。孚,一曰信也。——《说文》。孚,卵孚也。——《说文》。徐锴曰:“鸟抱,恒以爪覆其卵也。”。

《新华大字典》：孚（fú）【文字源流】孚是会意字，是俘的初文，由爫和子两部分组成，表示抓住一个孩子。在上古战争中胜利方往往将失败一方的成年男子全部杀死，将其孩子抓走，所以孚的本义是俘获。用作名词，指俘虏。一说孚是孵的本字，是会意字，表示爪子放在代表鸟卵的子上面，本义是孵卵。......。

《新华大字典》：俘是形声字，亻为形，孚为声，孚兼表意。俘原写作孚，是孚的后起形声字。俘的本义指俘获。

“孚”文在《文典》只有一个图形http://s15/mw690/0067R3Rfzy74RKnRowm7e&690。

“孚”文《文典》没有辞例解读；《字典》没有本义解释，并出现《说文》两个读本；《新华大字典》释本义俘获。这说明至今学界在“孚”字没有达成共识。其原因就是‘爫’字构件理解错了，所有的复合字就都无法解读。‘爫’字构件理解是“大手”，“子”字看做“小人”，自然也就有了俘获的内容。

 《说文解字注》：“http://s12/mw690/0067R3Rfzy74RPcBmOL1b&690軍所獲也。”

 “孚”“俘”在篆书分别有解，说明许慎认为是两个字。即使是误传，史上也看成是两个字。《易经》六十四经有《中孚》，这里的“孚”字诸家都没有解释“俘”字的意思，“孚”字从文献中也不存在“俘”的内容，那么认为“孚”是“俘”的本字的理据在哪里？在“字”字的解读中说：“古时候把象形字称作文”，那么“孚”字定为会意字，也说“是俘的初文”，其中的“初文”指的是何意，与“本字”又有何区别？

http://s9/mw690/0067R3Rfzy74RPiAyjC28&690文表示婴儿或指形象。“爪”文是指牢牢的抓住，掌控、把握等内容。“又”文是指反复。

http://s14/mw690/0067R3Rfzy74RPfskQBfd&690文是指要掌握孩子的动向；要美化自身形象等。

http://s16/mw690/0067R3Rfzy74RKjOzRZbf&690文左上是“爪”文，右边是“行”文的一半。是指人的形象是靠自身的行为争取得来的。

“孚”书 http://s6/mw690/0067R3Rfzy74RPDIX5z35&690。

 http://s8/bmiddle/0067R3Rfzy74RPBcuGz97&690书表示人的形象是争取得来的。        

“孚”字是由“爫”“子”二构件组成的复合字。

《字典》：爫zhuǎ 同“爪”。用作偏旁。在前文已做说解。“爪”文是指“抢”“夺”“争取”“强迫”等内容。

“孚”字是指要争取给别人留下美好的形象和要管教好自己的孩子等。 所以“孚”字外延出为人所信服的内容。

 “乚”字构件是指事物有规则的运动。

“乳”字是指让婴儿有规则的来回运动。即指抱着孩子晃悠，哄孩子的意思。

“乳”字的文、篆、楷是中文标准的演变模式，其内含都是指 “哄”（hǒng）。

    在前文提到“羝”“乳”二字。在《字典》里解释：羝乳（喻不可能发生的事）。“羝乳”出自《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏建·（子）苏武〉。原文是“使牧羝，羝乳乃得歸”。《汉书》成书于汉和帝时期（公元79——105年），显然原著是用篆文写的。当今的译文：“让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。”由于公羊不可能生出小羊，所以有了（喻不可能发生的事）。这种解释倒是很有风趣，也能解释通。但是如果我们用篆文和甲骨文写出“http://s5/mw690/0067R3Rfzy750a8Ju2854&690”还能解释出上面的内容吗？显然不能睁眼说瞎话。中文流变的最大特征是文字与语言不是同步发展，这是“文”流变成“字”的内在动力，只有字的出现，语言与文字才并轨走向同步发展的道路。为什么《易经》的文字内容至今也无法解读，就是因为《易经》中的文字不能直接用语言表达，每一个字都是一句话，甚至是几句话。“文”所记载的是事，而不是“字”。到了秦汉时期，字虽然已经有了雏形，有些语言已经与文字并轨，但有些文献仍旧不能按字义去理解。我们所说的繁体字许多都是直接来自篆文，涉及到的内容很广，所以不能按构件解读。这些字保留的目的是为了能正确的解读古代文献，传承传统文化。从发展的角度，使用的角度，有许多字已属于不规范字，有必要进行精简，但不是为了省事。