@这是世界上先进国家、地区行之多年的课堂互动教案《從問題到解答Q-A》，也是信鸽老师在台湾长期实施(1995~2008)，进而得到全国POWER教师奖的作品，为改善大陆的应试教育，提供师生另一种 高效&有趣&三赢 的升学策略(互动教案)，有兴趣，大家一起来共襄盛举! 亲爱的、关怀教育的老师、家长们， 让我们跟宝贝们一起加油喔! @

BK4-06  洪醒夫散戏

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问答主题──戏终人散的宿命？

互动流程：

0.简易民调：曾经看过「歌仔戏」的同学请举手；谈谈你的经验。

Q-A1.1.想象一下，「户外」的歌仔戏，其周边可能会有哪些「场景」？

Q-A1.2.舞台剧(如：歌仔戏)与电影似乎各擅胜场；试比较其优、缺点。

Q-A1.3.戏剧，在不同的时代以不同的面貌呈现，其历久不衰，有目共睹；你认为：造成戏剧长期缤纷灿烂的原因有哪些？试析论之。

(1.3.有人戏称：演戏的是疯子，看戏的是傻子；由此看来，戏剧如果没有「致命的吸引力」，怎么会令人如痴如醉、颠倒乾坤，…。)

Q-A 2.1.想想看，歌仔戏的「后台」会有哪些简单的装潢(或摆设)？

Q-A 2.2.跟着戏班子到处跑的歌仔戏演员，至少必须具备哪些主、客观条件？

Q-A 2.3.简易民调：看过歌仔戏(或电影)《铡美案》的同学请举手。

Q-A 2.4.集体创作：试简介《铡美案》的主要人物及其「本事(剧情)」。

Q-A 2.5.秀洁「大怒」的导火线是因为阿旺嫂「一点歉疚的神色都没有」；你猜
   想：秀洁在玉山剧团中可能是什么样的「角色」？

Q-A 2.6.如果你是团主，你会怎样处理演员「赶不回来上戏」的尴尬？

Q-A2.7.「一个演戏的人」如何才算得上是：对「戏」表示「尊重」？

(2.7.事前对《剧本》的深入探究，排演时对剧情的彻底「入戏」，上演后对观众反应的虚心检讨，以及平日多体验人生、切磋演技，…。)

Q-A 2.8.如果你是宣传组长，在歌仔戏开演前，你会如何招徕观众？

Q-A 2.9.对于秀洁的「咬牙切齿(不管有没有观众，戏都应该好好演)」，为什么
   阿旺嫂「似乎不相信这句话出自她的口中」？

Q-A 2.10.集体创作：请试着模仿阿旺嫂的语气，在教室即兴演出「喂，喂，妳
   讲话要有良心，妳知道……要是出了意外……」这段「台词」。

Q-A 2.11.秀洁跟阿旺嫂在「吵架」时，为什么「大部分的话都在表明心迹，陈
   述自己对歌仔戏的正确忠实的态度」？

Q-A 3.1.「金发伯站在稍远的地方，木然地看着他们，他抽着烟，始终不发一
   语」；团主为什么不去「劝架」？他正在想些什么？

Q-A 3.2.金发伯显露出「苍老忧郁而颓丧的神情」的原因可能会是哪些？

Q-A 3.3.秀洁在「内心悸动不已」之后「便禁声了」，哪时她会有什么表情？

Q-A 4.1.秀洁「她心里知道，大家心里想的，完全不是这回事，却也懒得再去
   分辩」；哪么，「这回事」是哪回事？

Q-A 4.2.秀洁执着于歌仔戏，却不要她的孩子学歌仔戏，其原因为何？

Q-A5.1.金发伯在解散剧团前，「不管有没有人看」却都要推出玉山的招牌戏《精忠岳飞十二道金牌》，你认为他可能有哪些心态或想法？

(5.1.无论如何，玉山以前的确有一段风风光光的岁月，靠着这一出《精忠岳飞》，走南闯北，好不热闹；如今就在招牌戏后曲终人散了吧！…。)

Q-A 5.2.猜猜看，「秀洁清楚地感觉到，心中有一股激烈的什么，在急速的扩张
   着」；这「什么」究竟是「什么」？

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~本“互动教案”收录于《高中国文 互动式语文表达能力教学辅助教材ISBN 957-542-194-9 第四册第六课BK4-06》，由台芝文化事业荣誉出版，适合海峡两岸高中以上程度学生、在教师(或父母)引导下使用，以收“教学相长&寓教于乐”双效，教师(或父母)不妨稍微调整一下自己的心态，毅然跨出亲师生“多向互动”的第一步，则学子幸甚! 家国幸甚!

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