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分类: 文坛诗话 |

刘勰在《文心雕龙.体性》中说:“然才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑,并情性所铄,陶然所凝,是以笔区云谲,文苑波诡者矣。”《事类》中也说:“属意立文,心与笔谋,才为盟主,学以辅佐,主佐合德,文采必霸,才学偏狭,虽美少功。”严羽在《沧浪诗话》中说:“夫诗有别材,非过书也;诗有别趣,非关理也。然非多读书,多穷理,则不能极其至。”
叶燮说:“曰理、曰事、曰情,此三言足以穷尽万有之变态,凡形形色色,音声状貌。举不能越乎此,此举在物者而为言,而无一物之或能去此者也。曰才、曰胆、曰识、曰力,此四言者所以穷尽此心一之神明,凡形形色色,音声状貌,无不待一于此而为之发宣昭著,此举在我者而为言,而无一不如此心以出之者也。以在我之四,衡在物之三,合而为作者之文章。大之经纬天地,细而一动一植,咏叹讴吟,俱不能离是而为言者也。”(《原诗》内篇)
叶燮又说:“大凡人无才则心思不出,无胆则笔墨畏缩,无识则不能取舍,无力则不能自成一家。”他还说:“其歉乎天者,才见不足,人皆曰才之歉也,不可勉强也。不知有识以后乎才之先,识为体而才为用,若不足于才,当先研精推求乎其识。人惟中藏无识,则理、事、情错陈于前,而浑然茫然,是非可否,妍媸黑白,悉眩惑而不能辨,安望其敷而出之为才乎?文章之能事,实始乎此。”叶燮说:“天地无心,而赋万事万物之形,朱君以有心赴之,而天地万物之情状皆随其手腕以出,无有不得者。”(《赤霞楼诗集序》)
刘勰在《文心雕龙.物色》中说了一段话:“山沓水匝,树杂云合,目既往还,心亦吐纳。春日迟迟,秋风飒飒。情往似赠,兴来如答。”
2018.8.13日上午
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