内容摘要：《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久灿烂中华文化的杰出代表，是我国文学艺术的典范，汉语言艺术的宝藏。“字字看来皆是血”，曹雪芹以无可比拟的传神之笔，给后人留下一幅封建社会末期极其生动的历史画卷。《红楼梦》宏大严谨，“文备众体”，语言维肖传神，精练准确，给人以诗情画意的特殊韵味和美感，经典场景和细节描写连村妇野叟也能娓娓道来。其描写人物生动传神，活灵活现，让人有身临其境之感；模拟人物言语诗词形神毕肖，“按头制帽”，使读者由说话看出人来；遣词造句精彩准确，富有神韵，“一字不可增减，入情入神之至”，细微处见真功夫；比喻运用贴切形象，清新工丽，深含哲理，让人过目难忘，叹为观止。

关键词：红楼梦  语言  艺术

《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是作者在亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉、感受最深切的生活基础上创作的，是现实生活最典型、最精美、最富有创造性和想象力的艺术作品。它构思精巧而严密，情节的安排、人物的言行、故事的发展，都置于有机的整体结构中，没有草率的、多余的、做作的、游离的笔墨，堪称中国文学史上的“阆苑仙葩”。小说中写入了大量的诗、词、曲、谣、联、赋、谜、令、方等，真正做到了“文备众体”，且又让它们成为小说的有机组成部分。自问世以来，研究者前赴后继、摩肩接踵，多少人如痴如醉、心无旁鹜，作者、版本、思想、人物、语言、诗赋、风俗、建筑等各个研究领域都高手如林、大师层出，“红学”现已成为当今具有相当世界影响力的学问。《红楼梦》是我国小说语言艺术的典范，是汉语言艺术的宝藏，对其语言的研究是永远没有止境的，也是国内外学术界、红学界非常关注的一个话题。面对这样一部洋洋洒洒、雄踞汉语言艺术塔顶的文学巨著，要想对其语言艺术作一番论述，远非我辈的资历底蕴和一篇本科学业论文所能及。本文只想就《红楼梦》语言艺术方面最为明显、读过或未读过《红楼梦》的人都能津津道来的特点作些粗浅探索。
    一、描写人物生动传神，活灵活现
    “第一印象非常重要。”描写一个人物，最重要的环节是出场，是“第一印象”。人物的出场，在文学作品中表现得多种多样，而《红楼梦》描写王熙凤“未见其人，先闻其声”的神来之笔，无疑是我国古今小说中人物出场的一个顶级经典，不用说读过《红楼梦》的人，就是一字不识的村妇野叟，都说上并能理解“未见其人，先闻其声”一词。书中第三回通过贾母淡淡地介绍， 邢夫人、王夫人、李纨、三位小姐逐一在林黛玉面前亮相，都是简要描述外貌，然后作者是这样写的：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这一点睛之笔，不仅突出了王熙凤的性格特点，更显示出她在荣国府的特殊地位。对此甲辰本有侧批：“此一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跃纸上？此等非仙助即为神助，从何而得此机括耶？”“特独出熙凤一人。未写其形，先使闻声，所谓‘绣幡开遥见英雄’也。”

二、人物语言形神毕肖，“按头制帽”

小说中的人物语言是指作者为作品中的人物设计的语言。作者通过人物语言表现和流露人物的思想、感情和性格，由此，人物语言在塑造人物形象上比作者的叙述性语言更能获得逼真、直接的审美效果。《红楼梦》中的人物对话，每一场、每一句都经过了作者的精心设计，为作品的主旨服务，每一句对话都切合人物的身份地位和当时的环境，用茅盾的话说，就是“按头制帽”。鲁迅在《看书琐记》中说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人。中国还没有那样好手段的小说家，但《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”
    第二十七回凤姐想使唤一个人去对平儿传话，小红便笑着跑过去，凤姐虽然不认识她，她却敢回答凤姐的话：“要说的不齐全，误了奶奶的事，任凭奶奶责罚就是了。”她是带着怎样的一种兴奋、一种骄傲，犹如手提尚方宝剑，得意地冲过了别人的阻拦，作者是这样写的：
    ……睛雯一见小红，便说道：“你只是疯罢！院子里花儿也不浇，雀儿也不喂，茶炉子也不弄，就在外头逛！”小红道：“昨儿二爷说了，今儿不用浇花儿，过一日浇一回。我喂雀儿的时候，你还睡觉呢。”碧痕道：“茶炉子呢？”小红道：“今儿不该我的班儿，有茶没茶，别问我。”绮霞道：“你听听他的嘴！你们别说了，让他逛罢。”小红道：“你们再问问，我逛了没逛。二奶奶才使唤我说话取东西去。”说着，将荷包举给他们看……
    你瞧这一张嘴！你瞧这副得意相！她向凤姐复命时，说了这样一段话：
    ……“平姐姐说：奶奶刚出来了，他就把银子收起来了；……平姐姐叫我回奶奶：才旺儿进来讨奶奶的示下，好往那家子去，平姐姐就把那话按着奶奶的主意打发他去了。……平姐姐说，我们奶奶问这里奶奶好。我们二爷没在家。虽然迟了两天，只管请奶奶放心。等五奶奶好些，我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前儿打发人来说：舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻几丸延年神验万金丹；若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里。——明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带了去。”
    这一口气连珠炮式的十八个“奶奶”，只有小红能说清楚，只有王熙凤能听明白，其他的所有听众、读者，都得捋一捋才行。这不仅充分表现了小红的伶牙俐齿，而且把她善于讨好钻营、一心附炎攀高的性格刻画得活灵活现。这样积极奔竞的人物，果然没有被埋没，她凭着自己的才能和心机，终于如愿爬到了凤姐的身边。

三、遣词造句精彩准确，富有神韵   

《红楼梦》语言技巧的运用，与我国古典诗歌的艺术传统有密切关系。我国古代的诗歌创作，特别讲究琢字练句，为了选择或创造一个恰当的词语，作家往往费尽心思。“吟安一个字，拈断数茎须。”
莫泊桑说：“不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个词可以表现它。”

《红楼梦》在谴词造句上，真正达到了“一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至”的境界！

第三回林黛玉进了贾府，王夫人让凤姐拿出两匹缎子给黛玉裁衣裳，凤姐说：“我倒先料着了，……已经预备下了；等太太回去过了目，好送来。”“王夫人一笑，低头不语”。王夫人从来难得一笑，“低头”、“不语”，淡淡一笔，简约精准，大有微意。凤姐是王夫人的家侄女，又是荣府的当家婆，王夫人明明知道她是在说谎，是在做人情卖乖，但不说破，笑而置之。既显示出作为姑姑对侄女的宽容，也隐隐揭露了凤姐的虚伪。

第八回当贾宝玉和薛宝钗正在互认通灵宝玉和金锁，笑语声喧时，“话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来。”“摇摇”二字，既鲜明生动，又准确形象，如烛焰轻轻飘逸晃动的样子，用在林黛玉身上非常传神，活画出林黛玉“行动处似弱柳扶风”的形象和神态。脂砚斋旁批曰“二字画出身”。有的《红楼梦》版本将二字改为“摇摇摆摆”，这不成了刘姥姥了。

第七十七回王夫人亲到怡红院阅人，和宝玉同一天生日的丫鬟蕙香“生得十分水秀。”“水秀”二字，何等奇绝，多少娇态包含其中！给人以清秀如水，“晶晶亮，透心凉”的艺术美感。
这样精彩准确、富含神韵的遣词造句例子不胜枚举。曹雪芹善于从种种相似的词汇中挑选出最准确、最富有表现力的词汇，以达到传神的艺术效果，真可谓“于细微处见真功夫！”
    四、比喻运用贴切形象，清新工丽

“比喻是文学语言的根本”。“在适当的地方，文学需要精辟的比喻”。在文学作品中，贴切、鲜活、雅致的比喻，往往能起到折射事物的本质、反映人物的神髓、表现作者的好恶、揭示一定的道理等作用，使作品更增艺术性和美感。就《红楼梦》而言，比喻无疑是其语言艺术花圃中一朵绚丽的奇葩。

《红楼梦》本身就是一个最大、最深的隐喻。小说第一回的总领“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”其实是作者真实的内心独白。第二十九回荣国府到清虚观打醮，其中有一出戏《南柯梦》，因是在神前点的，贾母虽有不悦也只得“听了便不言语”。“南柯一梦”，梦醒后孤灯一盏，梦中种种功名荣华都如云烟，这直接指向了小说的主旨问题。第十三回秦可卿托梦给凤姐说了一番话，其中有一句“树倒猢狲散”，实质上隐喻着封建社会必然崩溃的主题思想。因此《红楼梦》可以看作是一部描写封建贵族家庭由盛而衰的悲壮史诗。

封建家族灭亡的原因，第七十五回曹雪芹借探春的口揭示出来：“一个个乌眼鸡似的？恨不得你吃了我，我吃了你！”乌眼鸡相斗，你死我活。这个通俗的比喻，形象地展现了贾府内部主子与主子之间、主子与奴才之间、奴才与奴才之间尖锐而复杂的矛盾纷争，这是贾府衰败的重要内因。

如此形象的比喻，贾宝玉的腹中也不乏，“他这一下去，就同一盆才抽出来的嫩箭兰花送到猪窝里去一般。”这是第七十七回晴雯被逐后，宝玉对袭人说的一段话，这句话饱含了宝玉对含冤负屈的晴雯的无限深情，他将晴雯比喻成“才抽出来的嫩箭兰花”，非常鲜嫩，美丽可爱，却被送进了“猪窝”，美丑相形，对比鲜明，形象地比喻美将被毁，突出了晴雯正受摧残并将被糟蹋至死的悲惨命运。

《红楼梦》对人物的刻画，比喻更是起着举足轻重的作用，它使被描写的人物显得更加丰满、逼真。“晴雯那蹄子是块爆炭，要告诉了他，他是忍不住的。”这是第五十二回平儿为掩饰坠儿偷虾须镯的丑事而对麝月说的。作者通过这个比喻，不仅说明平儿不让麝月告诉晴雯此事的理由，而且进一步刻画了晴雯纯朴、耿直、刚烈、嫉恶如仇的性情。读过《红楼梦》的人，没有不对晴雯那爆炭般嫉恶如仇的刚烈性格，留下深刻印象的。第六十五回我们从小厮兴儿口中来看看探春是怎样的一个人，“三姑娘浑名是‘玫瑰花’。……玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是有刺戳手。”“玫瑰花”有着政治家、改革者的壮志和才情，有着坚持原则的斗争精神，“我但凡是个男人，……必早走了，立一番事业”。她不仅敢于揭露封建统治阶级内部的尖锐矛盾，而且为了捍卫封建家世的利益，甚至连亲生母亲都不惜刺伤。作者用玫瑰花“又红又香，无人不爱”而又“有刺戳手”的比喻，把探春那既让人敬又让人畏的复杂性格，刻画得清雅工丽，叫人过目难忘。同样，袭人“是没嘴的葫芦”，李纨“竟如槁木死灰一般”，迎春“浑名叫‘二木头’，戳一针也不知‘嗳呦’一声”，王熙凤“辣子”、“猴儿”、“霸王似的一个人”、“明是一盆火，暗是一把刀”，平儿“就是你奶奶的一把总钥匙”，这些比喻非常贴切，对人物的性格塑造起着非常重要的作用。

《红楼梦》还善于用简洁明快的比喻来揭示某些复杂深刻的道理。林黛玉说“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”这个比喻至今还有着强大的生命力，毛泽东主席就曾借用过这个比喻来形象说明当时国际形势的特点。“其中想必有个翻过筋斗来的”，比喻觉悟的过来人，不仅形象，而且隽永，给人以不尽启迪。“宁撞金钟一下，不打铙钹三千”，就写出了处理事物要抓主要矛盾的道理。

《红楼梦》的比喻俯拾皆是，不拘一格，出神入化，这些比喻看似信手拈来，不雕不饰，其实是作者匠心独运的设计安排，是作者丰富生活经验和深厚艺术素养的外现。《红楼梦》的比喻为其主题思想、人物塑造、情节发展起了不可磨灭的作用，不愧为其语言艺术的明珠。
参考文献：
1、《八十回石头记》，周汝昌校，人民出版社，2006年版。
2、《红楼梦》，一百二十回本，岳麓书社，1987年版。
3、《红楼梦》，一百二十回本，江苏古籍出版社，2000年版。
4、《红楼梦人物论》，王昆仑著，北京出版社，2004年版。
5、《名家正解红楼梦》，胡适等著，北京出版社，2007年版。
6、《名家品红楼》，蔡元培等著，中国华侨出版社，2008年版。
7、《中国文化概论》，张岱年等著，北京师范大学出版社，2004年版。
8、《传神文笔足千秋》，李希凡等著，文化艺术出版社，2006年版。
9、《红楼梦新论》，刘梦溪著，中国社会科学出版社，1982年版。
10、《俞平伯说红楼梦》，俞平伯著，上海古籍出版社，1998年版。
11、《红楼梦研究》，何永康等编，苏州大学出版社，2002年版。
12、《解读红楼梦》，京华出版社，2001年版。
13、《红楼十二层》，周汝昌著，书海出版社，2005年版。
14、《红楼梦》百家汇评本，长江文艺出版社，2005年版。
15、《红楼梦诗词曲赋评注》，蔡义江著，北京出版社，1979年版。
16、《中国小说史略》，鲁迅著。
17、《何其芳论红楼梦》，何其芳著。
18、《红楼梦论稿》，蒋和森著。
19、《红楼梦鉴赏辞典》，孙逊主编，汉语大词典出版社。