人民生活是文学创作的源泉，也是诗歌创作的源泉，没有其他的捷径可走，从生活中汲取诗歌创作的原料，农民诗人冯恩昌这样说。

      有人主张写诗从“自我”出发，认为没有生活也能写好诗。这种观点我不赞成。我们初学写作，缺乏艺术技巧，没有别的办法，就是要靠自己对生活的体验。丰富多彩的生活储藏着大量诗的原料，只要经过认真地提炼加工，就能写出乡土味很浓的诗来。有的说：“我没有专门体验生活，可也写出诗来了。”这是因为你从懂事开始，就已经积累了一些生活，只是不自觉罢了。不过要把诗写好，仅靠无意中积累的生活是不够的，必须做有心人，天长日久地进行细致的观察，在观察的过程中索取写诗的有用的素材。大家知道，我是爱写农家小院的，因为我熟悉这里的生活，我的前半生是在农家小院里度过的。小院里的一草一木，瓜果菜麻，人与人的关系，以及小院同外界的牵联，我都比较熟悉。并对党的三中全会以来，小院日新月异的变化，仔细进行过观察。所以，这小院里的生活，就成了我写诗最汹涌的泉眼，小院就是我的诗窝窝。几年来，我围绕小院写的诗发表了一百多首，可是小院在前进，我的小院诗也还要继续写下去。我写过小院的葫芦藤、牵牛花、金丝瓜、扁豆荚、大冬瓜；也写过篱笆、门楼、房舍、鱼塘、小溪、檐水、花墙；写过鸡啼、鸟鸣、蝶舞、蜂曲；还写过早晨、黄昏、夜晚，以及农家小院里的人和事。由于我对小院观察得细，体会得深，写起来就比较顺手。如我在《春天的花轿》一诗中写道：“象台娶亲的花轿，飘在春天的绿海。”把小院比做“花轿”，这样经过细致观察得来的。又从花轿引出这样的形容：

梧桐花铺展紫红的轿檐，柳条儿扯上翡翠的绸带。

刺槐花垂挂闪光的珍珠，玫瑰花把金丝门帘巧裁。

如果没有细致的观察，这些句子是想不出来的。

    我曾在《农妇的心》这首诗的后两节写道：

    她笑薇薇地望着孩子：“吃吧，吃饱了快去学校把书念。”

自己呢，手拤着煎饼卷儿，干巴巴地啃，葱丝儿不沾。

那双燃烧着期翼的眼睛，凝视着窗前的小杨树干，

站在春风细雨里，弯了又直，直了又弯------

    说实话，这首诗写的是我的妻子。她为了孩子的求学，确实省吃俭用来，她总是做点好吃的让孩子解馋，自己却舍不得吃。从她的行动和表情上看出，她是把希望寄托在孩子身上的。最后的一节，是我根据她的心理状态引伸出来的。这样的语言，只有从浓郁的生活里才能提炼出来。假若没有生活的亲身体验，单凭空想，怎么能写出这样的诗来呢？

    看来，生活是写诗的基础，没有生活就很难写诗。当然，生活不等于诗，有了生活，还要经过脑袋这个工厂进行酿造，酿造的过程就是提炼加工的过程。这一步搞好了，就能酿出好酒来，就是有质量的诗。可是，缺乏生活，脑子的工厂里没有原料，又怎样来酿造呢？

                                   2016.3.27安城史志办